ВИЗИТНАЯ КАРТОЧКА:
Гайса Батыргареевич Хусаинов родился 10 апреля 1928 года в деревне Утяга-ново Уфимского кантона БАССР (Кармаскалинский район Республики Башкортостан). Академик АНРБ, доктор филологических наук, заслуженный деятель науки РФ (1993) и БАССР (1976), народный писатель РБ. С 1954 года работал в ИИЯЛ УНЦ РАН, с 1965 года заведующим отделом литературы. Научные труды Г.Б. Хусаинова посвящены актуальным проблемам башкирской филологии. Награжден орденом Салавата Юлаева.
Уважаемый Гайса агай! Каковы чаяния и проблемы людей творчества после выхода на заслуженный отдых?
— Услышав ваш вопрос, знаете, о чем я подумал? Я счастлив, что всю свою сознательную жизнь проработал на одном месте, а именно в Институте истории, языка и литературы Уфимского научного центра Академии наук РФ. Я считаю, что сумел творчески развить те знания, которые получил в аспирантуре, в Башкортостане. Ведь когда я приехал, защитив диссертацию, у нас в республике были только два кандидата филологических наук, я был третьим. Издал более 30-ти научных трудов, участвовал в подготовке более 15-ти кандидатов и докторов наук. И сейчас принимаю участие в работе диссертационного совета БГУ. И своей работой, и вниманием, которое оказывается мне со стороны бывших коллег, со стороны своих учеников, со стороны правительства республики, я доволен. Пользуясь случаем, хочу выразить им свою искрению благодарность.
— Не смогли бы Вы перечислить имена некоторых из своих учеников?
— Всех и не помню. Но вот есть люди, работой которых я доволен и горжусь: например, Кунафин, Идельбаев, Баимов, Надергулов, Рауиль Бикбаев и многие другие. Ведь я принимал участие в подготовке их диссертаций либо руководителем, либо официальным научным оппонентом.
— Вы не смогли бы вкратце рассказать о развитии филологической науки в Башкортостане?
— Считаю, что башкирская филологическая наука развивалась в наше время хорошо. И я горжусь, что московский уровень подготовки кадров нам удалось внедрить и в Башкортостане.
— Вы сказали «в наше время», неужели сейчас имеются проблемы?
— Меня беспокоит то, что у нас много диссертаций по филологии начали писать по вопросам формальной грамматики. Практически отсутствуют работы по истории филологии, нет диссертаций по отдельным персоналиям нашей филологической науки, нет диссертаций по истории нашей древней литературы. В библиотеках огромное количество источников для диссертаций по персоналиям советской эпохи, а диссертаций нет.
Не хватает комплексного подхода к процессу развития филологической науки, не хватает расширения области изысканий.
— Гайса Батыргареевич! Что вы подразумеваете под термином «расширение области изысканий» — географию или стыки наук?
— И географию, ведь сколько наших исследователей либо выросли, либо учились в Оренбурге, Троицком, в Казани! Например, Афзал Тагиров родом из башкирской деревни Республики Татарстан, а наши исследователи не организовывают свои экспедиции в этот регион. Подразумеваю и стык наук. Например, у нас в Уфе имеются литературный, художественный, исторические музеи, и они могли бы вносить свою посильную лепту в этой области, но в последнее время они совсем забросили организацию и проведение научных экспедиций. Сколько культурных ценностей со временем забываются, исчезают... Не хватает системного подхода в научных исследованиях: что и говорить, диссертационный совет 4-5 лет вообще не работал. Характеристики к оригинальным текстам выполняются современными шрифтами, потому что не знают языков фарси и арабского. Археология развивается однобоко, граффити Башкортостана официальной археологической и филологическими науками республики вообще не изучаются. Даже арабописьменные граффити не находят объяснения в работах по археологии, я не говорю уже про рунописьменные или хазарописьменные граффити. Нет работ по письменным приборам и по материалам письма. По нумизматике же в Башкортостане имеется одна единственная работа Акбулатова, а по исто-
Иршат ЗИАНБЕРДИН
рии башкирской музыки вообще нет работ. Большинство людей, которые защитили кандидатские и докторские диссертации по филологии и истории, не владеют арабской письменностью.
— Так какие же пути решения всех этих возникших проблем вы можете назвать?
— Во-первых, должны быть перспективы для развития науки, наука должна развиваться комплексно.
Во-вторых, диссертационные советы должны обращать больше внимания на проблемы будущих исследований и направлять исследования в проблемные области.
В-третьих, наука не нисходит с небес, ее делают люди, поэтому должны быть диссертации и по персоналиям.
И, наконец, в-четвертых, нужны диссертации по истории башкирских религий и философий. Защищающие диссертации по истории религий должны изучать и языки, и письменности этих религий.
— Спасибо Вам, Гайса Батырга-реевич, за ответы на наши вопросы. Здоровья и успехов вам в вашей творческой деятельности.