Литературные критики, скорее всего, и анализировать подобные стихи не станут: им хватит и одного четверостишья (или, как называет их автор – ЗЕВСограммы), чтобы понять – что к чему. Да что уж критики! Судя по всему, даже многие из тех, кому балаковский поэт дарит свои книги, их не открывают и не читают. Иначе как объяснить тот факт, что в свет вышло уже более 40 книг ЗЕВСа, а скандал разгорелся только сейчас?..
Началось всё с поста в соцсетях: автор сообщения Данил Бузанов выложил скриншоты страниц из книг Евгения Запяткина. «ЗЕВСограммы» неадекватно описывали быт и традиции евреев. Это сообщение в группе «Типичный Балаково» вызвало бурные обсуждения, ответить на которые ЗЕВС решил официально – собрав срочный брифинг для СМИ в здании администрации. На подмогу были приглашены представители национальных диаспор и по совместительству члены Общественной палаты БМР Ольга Булгакова, Владимир Примаков, а также активный член ОП БМР Татьяна Шмелёва.
Заместитель председателя Совета по межнациональным и межконфессиональным отношениям при администрации Балаковского района Надежда Грешнова озвучила позицию администрации: эти стихи можно считать творчеством, пока прокуратура не докажет обратное.
Сам Евгений Запяткин сразу заявил, что его произведения надо воспринимать с юмором. Но с этим не согласились журналисты, присутствовавшие на брифинге. Они зачитывали одно четверостишье за другим и просили пояснить автора – о чём, собственно, идёт речь?
-Вы вырываете из контекста, - отметили защитники Евгения Запяткина.
-Каждое четверостишье – это отдельное законченное произведение. О каком контексте может идти речь? Это как стихи Омара Хайяма: каждый – законченное произведение, - возразил журналист Андрей Будякин.
-Вы не читали других стихов Евгения Запяткина? У него есть произведения на разные темы. Он многогранен! Почему же акцент сделан на евреях? – вопрошали приглашённые члены ОПы. ЗЕВСа сравнили даже с Александром Пушкиным, мол, тот тоже писал шуточные стихотворения. Группа поддержки Евгения Викторовича отметила, что «стихи – это душа». Но неужели получается, что душа у ЗЕВСа такая пошлая и чёрная?
А сам виновник брифинга заявил, что чёрный юмор и сарказм – это такой творческий приём для того, чтобы привлечь внимание.
Мы не хотели публиковать этот скриншот, потому что стыдно читать. Но данное четверостишье — тоже показатель…
-Мне евреи никаких претензий не предъявляли, - добавил поэт.
Действительно, представитель еврейской общины Ольга Булгакова подтвердила, что претензий нет. Но, во-первых, в общине не только она (а у нас есть информация, что кто-то не согласен с абсолютной безобидностью стихов Евгения Запяткина), а во-вторых, с автором «ЗЕВСограмм» Ольгу Булгакову связывают многие годы дружбы, к тому же они трудятся на благо общества в ОПе…
Член Общественной палаты БМР Татьяна Шмелёва отметила, что сейчас в России сложные времена и что все должны сплотиться.
-Национальный вопрос – очень тонкий, и он требует основательного подхода. А творчество Евгения Викторовича показывает, что он – многогранная личность, - сказала Татьяна Шмелёва.
А журналист Андрей Будякин между тем изучал последнюю книгу ЗЕВСа и периодически зачитывал четверостишья, которые вызывали смех и недоумение. Особенно всех поразила традиционная для сочинений Запяткина рифма «еврея-гонорея»…
-Евреи не обижаются, но я сейчас зачитаю ваше стихотворение, которое обидело лично меня, как русского. "Не избежать нам гонореи, Когда кругом одни евреи....» Евреев это не задевает? Наверное, это норма, что все евреи гонореей болеют? ... «А были русские кругом, От СПИДА бегали б бегом". Евгений Викторович, мне за русских обидно, - сказал Андрей Будякин. - "Шлюха в ночь пришла к еврею, Тот еврей покамест спит, Своровала гонорею, Насморк, сифилис и СПИД...» Потрясающий "юмор", - иронично отметил журналист после очередного стиха.
И когда «группа поддержки ЗЕВСа» в очередной раз сказала журналистам, что кроме еврейской тематики в творчестве Евгения Запяткина есть и другие направления, Андрей Будякин просто зачитал четверостишье с другой страницы. Да, оно не касалось национальностей, но при этом осталось стихом из разряда «сарказм на грани чёрного юмора и пошлости»:
-Стихотворение «Мент»: «Он и в рот не берёт, Не сидит в курилке: В кобуре – бутерброд, В голове – опилки», - продекламировал журналист.
«Хороший» образ сотрудника правоохранительных органов, однако, представляет читателям ЗЕВС…
-А что, опилок в голове не бывает что ли? – как будто искренне удивился г-н Запяткин.
Но как ни странно, даже это четверостишье вызвало одобрение со стороны членов Общественной палаты БМР. Неужели для них всё, что написано рукой ЗЕВСа, - непоколебимо и здравый смысл на время исчезает?
Похоже, что это - подтверждение нашего предположения о «культе ЗЕВСа», о котором мы писали в одной из статей, посвященной законности работы Общественной палаты в Балаковском районе.
P.S. На брифинге присутствовал и неожиданный участник: юрист Владимир Капустин.
-Когда я ознакомился с публикацией "Евреи и суббота", я был крайне удивлен. Я принес с собой источник иудаизма, синодальный перевод христианской библии, где четко определено, что четвертая заповедь прямо указывает «Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой. Одним словом, посвящай его господу". Поэтому, когда я читаю в стихах "Выходит, что мудрее Бездельник, чем работник: Суббота - для еврея, для остальных - субботник". Я должен вам напомнить, что и у христиан суббота была тем днем, когда они были обязаны посвящать его одному - отдыху и изучению источников христианских, - сказал Владимир Капустин. - Я считаю, что данная публикация вызывает неуважительное отношение к евреям. А само по себе неуважительное отношение к любой нации, по религиозному признаку, оно содержит признаки экстремизма.
После этого юрист ушёл с брифинга, пообещав вернуться к этой теме.
P.P.S. Книги балаковского поэта продаются в популярных книжных интернет-магазинах по 497 рублей. Как следует из рецензии (подозреваем, что она написана самим Евгением Запяткиным), «Четверостишие Евгения Запяткина - это философское осмысление окружающего мира, средоточие живого остроумия и самобытного юмора. Их пронизывают задорные мотивы залихватских русских частушек. Катрены Евгения Запяткина сопоставимы с рубаи Омара Хайяма на современный лад». Поэтому считаем неуместным обвинение журналистов в том, что они поднимают национальную тему и пытаются раскачать конфликт, рассказывая о произведениях Запяткина в своих изданиях. «Заступники» ЗЕВСа говорят, что пресса раздувает тему на весь город.
А между тем, книгу балаковского автора может купить через интернет любой житель не только нашей страны, но и любой точки планеты Земля. И те же рецензия и аннотация к изданиям гласят: «На сайтах Интернета размещено более 40 тысяч ЗЕВСограмм Евгения Запяткина. На его страницах www.stihi.ru свыше 220 тысяч читателей, на сайте www.hohmodrom.ru более 3-х миллионов читателей»… А значит, не только для услады собственной души пишет ЗЕВС, но и сеет «вечное, доброе, светлое» на бескрайних просторах интернета…
Поделиться Сохранить в закладках1 просмотрБалаковский репортёр (Балаково)вчера в 12:11Редактировать