Согласно книге «Исход» ковчег был построен израильтянами, когда они разбили лагерь в Синайской пустыне после побега из Египта. Еврейская версия истории исхода, впрочем, не сообщает, когда именно он состоялся, и ученые до сих пор спорят о том, был ли он вообще когда-нибудь. Ковчег таинственно исчез, когда вавилоняне завоевали Иерусалим в 587 г. до н.э.
Согласно древнееврейской Библии, этот ларец или сундук с каменными табличками внутри обладал целым рядом магических свойств. В одном из рассказов он остановил течение реки Иордан, и вода оставалась неподвижной, пока группа священников, несущих ковчег, пересекала реку. Другие истории описывают, как израильтяне взяли ковчег с собой в битву, и силы ковчега помогли израильтянам победить своих врагов. Когда ковчег был захвачен филистимлянами их поразили опухоли и болезни, заставив последних вернуть его назад. В Книге написано, что смерть придет к любому, кто прикоснется к ковчегу или заглянет в него.
Есть две библейские истории, описывающие строительство этого артефакта. Первая и самая известная версия находится в Книге Исход и описывает, какое большое количество золота было использовано для постройки ларца. Вторая версия, найденная в Книге Второзаконие, кратко описывает конструкцию Ковчега.
Понимание истин, связанных с этим святым предметом, является сложной задачей из-за различных версий. Некоторые ученые считают, что несколько видов Ковчега заветов могли быть построены и использованы одновременно или в разное время. Их условно разделили на 2 вида:
Сложный ковчег:
В Библии подробно описано, как Бог повелел Моисею сказать израильтянам, чтобы они строили ковчег из дерева и золота, причем Господь дал очень точные инструкции по его устройству:
«Пусть они сделают ковчег из дерева акации длиной два с половиной локтя [3,75 фута или 1,1 метра], шириной полтора локтя [2,25 фута или 0,7 метра] и высотой полтора локтя [2,25 фута]. Покройте его чистым золотом, как внутри, так и снаружи, и сделайте золотую лепнину вокруг него. Исход 25: 10-11.
Шесты из акации и золота использовались для ношения ковчега, а двух херувимов (ангелов) нужно было вылить из золота и установить на крышку ковчега.
«Херувимы должны расправить крылья вверх, заслоняя ими покрытие. Херувимы должны стоять лицом друг к другу и смотреть в сторону покрытия». (Исход 25:20).
Далее Ковчег Завета должен быть помещен в подвижную святыню, иначе называемую «скиния». В скинии был установлен занавес, который не позволял людям увидеть Ковчег Завета, а перед занавесом были помещался алтарь и курильница. Благовония были сделаны из камеди, онихама, гальбанума и ладана и должны были быть сожжены Аароном, братом Моисея, и его сыновьями утром и на закате.
Согласно Еврейской Библии, Бог выбрал специального мастера для исполнения всех необходимых работ:
«Я наполнил его Духом Божьим, с мудростью, с пониманием, со знанием и со всеми видами навыков для создания художественных дел, для работы с золотом, серебром и бронзой, для резки и укладки камней, для работы в дереве, и заниматься всеми видами ремесел» (Исход 31: 3-5).
Во времена правления царя Соломона в Иерусалиме был построен т.н. Первый храм, который является самым святым местом у евреев, а Ковчег Завета находился во внутреннем Святом помещении, богато украшенным золотом. (продолжение следует...)
Понравилась статья? Не забывайте поставить "лайк" (палец вверх!) и подписывайтесь на мой канал. Успехов и счастья Вам!