Я ВЕРЮ. БЕЗ МАРАЗМА И ФАНАТИЗМА. ВЕРЮ В ТО, ЧТО БЫЛ ИИСУС, ЧТО ОН ПРОСВЕЩАЛ, ИСЦЕЛЯЛ, ПРОВЁЛ ВСЮ СВОЮ ЖИЗНЬ В ПРОПОВЕДЯХ И ПРИМЕРЕ ТОГО, КАК ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ И ДОЛЖЕН ЖИТЬ.
ЖИТЬ ТАК, ЧТОБЫ ИМЕТЬ ПРАВЕДНЫЙ ОБРАЗ И ПОМОГАТЬ ЛЮДЯМ, РАБОТАТЬ И ЛЮБИТЬ ВСЁ, ЧТО ВОКРУГ НАХОДИТСЯ.
БЫЛИ ВРЕМЕНА - ГОЛОДАЛ, то что сейчас называют "поститься"
Была возможность доказывал. Доказывал и показывал человеку его безграничные возможности.
УЧИЛ ИМЕТЬ СВОЁ МНЕНИЕ И СВОЮ ПОЗИЦИЮ.
Я ВЕРЮ В ВОСКРЕСЕНЬЕ И В ТО, ЧТО ЧЕЛОВЕКУ ВОЗДАЁТСЯ ПО ЕГО СИЛАМ И ЗА ЕГО ЗАСЛУГИ.
Это всё личное и это моё. Никогда не стала бы поднимать данный вопрос, если бы не рассуждения о посте, которые несутся ото всюду и целый день.
Что это? Желание занять эфирное время, показать своё "знание" истории вопроса?
И вот, православные христиане вступают в Великий пост — самый строгий в году.
Протоиерей Павел Хондзинский, в частности, определяет, что "идея поста стала гораздо глубже, чем просто исполнение предписаний иудейского Закона. Христиане придали ему новый смысл. Наш пост — это подготовка к Страстям Христовым, к Пасхе, то есть встрече с Христом".
Вот простите, моё непонимание, но поясните, что значит " идея поста стала гораздо глубже". Когда стала? Насколько глубже?
"... чем просто исполнение предписаний иудейского Закона. Христиане придали ему новый смысл". Когда заканчивается "просто" исполнение и какой - такой "новый смысл"?
В итоге все посты у ранних христиан, как считают историки, свелись к Великому, приуроченному к празднику Пасхи, первому и главному с возникновения христианства.
Как ни странно, Иисус Христос, о чем известно из Евангелия, не велел ученикам поститься. За что его критиковали фарисеи, которые, как и ученики Иоанна Крестителя, строго соблюдали посты, предписанные иудейским Законом.
Современные священники, тот же Хондзинский, не считаются с тем, что ученики Иисуса соблюдали иудейский закон - по поводу поста, а сам Иисус не велел поститься!
И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься, но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни, — приводит слова Христа евангелист Матфей.
Но тут в христианской общине разгорелся еще один спор: сколько должен длиться пост? В 190 году мученик Ириней Лионский в письме папе римскому жаловался: «некоторые полагают, что пост нужно держать за час до начала Пасхи», некоторые — за день, а кто-то — за 40 часов. Были и такие, кто, буквально толкуя те самые слова Христа про жениха, постился в сам день Пасхи.
Историки не могут определиться с тем, что из себя представлял сорокачасовой Великий пост. Это полное воздержание от еды и питья (как принято сейчас за несколько часов до причащения), или ограничения касались определенной пищи.
И вот, протоиерей Максим Первозванский "В том, чтобы есть мясо, нет ничего плохого. Но в пост мы от него отказываемся, чтобы снизить зависимость от еды".
Еда не дает зависимости! Это жизненная необходимость и потребность. Еда - жизнь!
«Современный человек в пост должен пытаться избавиться от своих типичных зависимостей. Если ты подсел на сериалы, компьютерные игры или еще что-то — самое время проверить, насколько сильно ты от этого зависим. И если у тебя начинается настоящая ломка от того, что ты не поиграл сегодня в “танчики”, значит, в пост нужно отказаться от этого. Либо хотя бы попытаться резко сократить время сидения за компьютером. Тут главное — правильная цель», — заключает священник.
Кстати, ещё он предложил в дни Великого поста ограничить выходы в инет и шопинг. Да, вот такими именно словами. Как хочешь, так и понимай!
ПРОСТИТЕ, А РАБОТА ЯВЛЯЕТСЯ ТИПИЧНОЙ ЗАВИСИМОСТЬЮ?
Я ЖЕ ХОЖУ НА РАБОТУ И ВЫПОЛНЯЮ СВОИ ОБЯЗАННОСТИ С НЕЙ СВЯЗАННЫЕ - КАЖДЫЙ ДЕНЬ. ЕСЛИ НЕ КАЖДЫЙ, ТО ВЫЖИТЬ НЕРЕАЛЬНО!