Вещий Олег, согласно преданиям, – невероятно везучий воин и успешный правитель. Не будучи княжеским наследником, он долгое время стоял у руля государства, основал Киевскую Русь, за время правления подчинил и включил в состав своего государства множество окрестных земель, прибил щит на вратах Царьградских, выходил с достоинством и почетом из совершенно невероятных ситуаций. Есть версия, что все это – не без вмешательства темных сил. Якобы, был вещий Олег волхвом, колдуном и знался с нечистью. Но так ли это?
Из биографии
Как известно, был он правой рукой Рюрика, родоначальника династии князей Киевской Руси, правившего на Новгородчине. А также – и его родичем. Были оба варягами, родом из Норвегии, и родная сестра Олега являлась супругой Рюрику. Сын этой княжеской пары Игорь был еще совсем мал, чтобы принять власть, когда отец его оказался на смертном одре.
Отходя к праотцам, князь Новгородский доверил воспитание наследника Олегу. Как известно, именно Игорь в итоге и стал во главе Киевского княжества, прослыв образованным, мужественным и отважным правителем.
Этимология имени
Разумеется, раз появился на свет Олег в норвежских землях, то и имя ему при рождении было дано созвучное родному этносу.
Родители его, принадлежавшие к сословию бондов (людей свободных и имеющих во владении надел земли), нарекли своего сына Одд. Потом за отвагу, возмужавшего молодого человека, соплеменники стали называть Орваром. И лишь гораздо позже, когда Одд-Орвар стал главным помощником Рюрика, его стали называть Хельге. Что в русифицированном произношении отдаленно могло напоминать «Олег», «Ольге».
Колдун?
Другая версия состоит в том, что Хельге – было вовсе не именем, а прозвищем или титулом, и в переводе оно означало «сакральный», «магический», «священный». Так вполне могли называть, допустим, «главного жреца». В то время людям приходилось постоянно сражаться и с силами природы, и собственно с другими людьми, отвоевывая у них территории. Потому «правая рука» правителя – второе лицо в государстве - вполне мог сочетать полномочия главного языческого жреца и главного полководца, и использовать в своих поступках и действиях не только обычную, бытовую, но и боевую магию.
Кстати, именно поэтому русичи могли и называть Олега «Вещим» – «вещуном», «колдуном», «волхвом». Таких людей на Руси боялись, сторонились, но и уважали. Именно к ведунам шли, если в жизни случались несчастья. Волхвы всю жизнь изучали глубокие тайны жизни, законы вселенной и использовали на практике эти тайные знания.
Не исключено, что именно великие, ведомые одному Олегу секреты мудрости, помогали ему удерживать власть и вершить чудеса на полях сражений.
Но, если дело обстояло действительно так, тогда именно «колдовство», а точнее - «должность» главного жреца давала в то время возможность Олегу стать правителем, не будучи княжеского рода. И пробивался он к власти точно не с помощью магических манипуляций. Княжил достойно, а затем по чести уступил место законному наследнику власти. Истинный мудрец!
Ставьте лайк ( 👍 - палец вверх), делитесь этой статьей в соцсетях с друзьями. Поддержите наш проект, подписывайтесь на наш Яндекс.Дзен-канал «История» (https://zen.yandex.ru/history_world) и мы будем писать больше интересных и познавательных статей для Вас.