Этот монастырь самый старый и самый внушительный храм Румынии. Слово «Tismana» дакского происхождения и означает «место, укрепленное стенами». Святой Никодим (1310-1406) основатель монастыря. Он решил, где он должен быть построен, какая архитектура будет, определил декор. Святой Никодим всегда хотел сделать что-то для Бога, что-то, что запомнилось бы всем. Его желание посвятить свою жизнь Богу заставило его в возрасте 16 лет покинуть родину – Прилеп, Македония. С помощью щедрых монахов он отправился в монастырь Хиландар, что на горе Афон. Там Никодим учил языки – греческий, славянские. Стал изучать архитектуру, каллиграфию и многие другие ремесла. Он прибыл в Валахию с целью построить монастырь.
История монастыря
1. Основание.
После недолгой венгерской оккупации Северина, Святой Никодим и группа монахов из монастыря Водита прибыли в Тисману. Здесь, на руинах церкви Святой Никодим построил монастырь Тисмана. Построен был не на личные сбережения Никодима, а на те, что предложил монаху воевода Раду. 15 августа 1378 года монастырь был завершен. Изначально он имел монохромную окраску с геометрическими фигурами и цветочными мотивами, которые до сих пор видно. Как основатель проекта, монах был невероятно умным и знал, как правильно использовать свои ресурсы. Он является основателем школы каллиграфии, где книги переписывались на нескольких языках. Помимо организации, Никодим общался со множеством людей. Его корреспонденция не сохранилась за исключением Патриарха из Тарново;
2. Изгнание и возвращение Святого Никодима.
Возрос конфликт между митрополитом Афанасием и Святым Никодимом. Последнему пришлось покинуть монастырь, который он основал. Поэтому он отправился в Прислоп. Там он построил новую церковь на месте старой – уникальный памятник Трансильвании. Митрополит умер в 1404 году, и Святой Никодим вернулся в Тисману в 1406 году. Однако пробыл там недолго, так как скончался 26 декабря того же года;
3. Разрушение и реставрация.
Монастырь страдал множество раз от турков и был продолжительное время на реставрации, которая спонсировалась правителями Бессарабии. Несколько значимых личностей участвовали в реставрации монастыря. Нягое Басараб (1520) спонсировал покрытие свинцом, Раду Пайсие (1541) поставил двери, Матей Басараб построил маленькую церковь для госпиталя в 1650 году. На Корнеа Брайлуи была реставрация, а на Станка Глоговену роспись монастыря – в 1733 году и в 1766. Константин Брынковяну (правил 1688-1714) также финансировал реставрацию. Это то место, где Тудор Владимиреску распространил прокламацию в Падеше (22 января 1821 года);
4. Тезаурус и музей.
Большая часть Тезауруса была потеряна. Она содержала в себе описание декорации монастыря. Как известно, традиционные церкви расписаны сценами из Библии. Церковные предметы были сделаны из серебра и золота. Некоторые из них хранятся в Национальном музее искусств Румынии. В музее монастыря находится коллекция фресок, деревянных икон, старинных книг и старых дверей, которые стояли в 1782 году.
В 1949 году монастырь стал обителью монахинь, которые работали там и молились. Службы проводятся согласно традиционному ритуалу.