В древние времена каждый народ по-своему относился к загробной жизни и умершим. Одних закапывали в землю, других сжигали на кострах, третьих оставляли лежать в своем жилище на верхушке дерева посреди непроходимых джунглей. Каждый народ по-своему видел загробный мир и его правителя. Сегодня я расскажу Вам об Анубисе, повелителе Дуата - загробного мира древних египтян.
Откуда он взялся, что собой олицетворял и почему египтяне мумифицировали своих умерших?
В разные эпохи древние египтяне по разному представляли себе Анубиса. Первым упоминанием "Бога-Шакала" была надпись на камне времен правления первой династии фараонов - Хор-Аха и Джера. В те времена мумификация и бальзамирование еще не было так сильно распространено на территории Египта и тела умерших просто закапывали в неглубокие ямы. Из-за этого эти могилы часто раскапывались, а трупы поедались шакалами и бродячими собаками. Самое древнее текстовое упоминание бога Анубиса относится к эпохе Древнего царства (2600-2100 года до Р.Х.). В этих писаниях "Бог с головой шакала" участвует в бальзамировании фараона. В новых писаниях времен греческих фараонов, Анубис был уже устоявшимся образом правителя подземного мира, который провожал умерших в свое царство Дуат и совершал над ними Суд Осириса, о котором я расскажу немного позже.
В ранней мифологии Анубис причислялся к богам первой династии и был сыном Ра. В среднюю эпоху Бог Мертвых считался внебрачным сыном Осириса и Нефтиды. Последняя, опасаясь гнева своего мужа, Сета, отказалась от своего бастарда, которого приняла и воспитала её сестра, Исида - законная жена Осириса...
…Когда Исида узнала, что Осирис имел любовную связь с её сестрой Нефтидой, перепутав ту с нею самой, и когда она увидела доказательство этого в виде гирлянды цветов, оставленной им Нефтиде – она стала искать ребенка, от которого Нефтида отказались сразу после его рождения из опасения своего мужа Сета. Когда Исида после многих трудностей нашла ребенка с помощью собак, она взяла его, и он стал ее стражем и союзником, получив имя Анубиса…
Плутарх, "Об Исиде и Осирисе"
Обычно греки (а в дальнейшем и римляне) относились к странным египетским богам с головами животных с опасением, считая их примитивными. Несмотря на это, некоторые египетские боги времен греческих фараонов почитались и на эллинской территории. Среди них был и Анубис, который считался "стражем истины". "Собачим богом" или "собакой" часто клянется Сократ в Платоновских диалогах, называет Анубиса "арбитром истины".
Прозвище "арбитр истины" Анубис получил в связи со своим участивем в так называемом Суде Осириса. Египтяне верили в бессмертие человеческой души, поэтому во время земной жизни старались соблюдать свод правил, похожий на христианские заповеди: не убивать, не прелюбодействовать, не говорить лжи и т.д. После смерти человека бальзамировали и клали в каменный гроб вместе с "Книгой Мертвых" - священным сводом заклинаний, который якобы поможет душе умершего добраться до загробного царства дуат, где его будет ждать Суд Осириса.
В чем заключалась суть этого суда: душа умершего представала перед Осирисом, Тотом и Анубисом. Анубис вырывал сердце из груди подсудимого и клал его на чашу весов, на другую чашу клалось перо павлина. Если человек вел благочестивую жизнь, то его сердце было легким и перо перевешивало и его душе даровалось небесное существование. Однако если человек при жизни грешил, то его сердце становилось тяжелым и отправлялось на обед к ужасному чудовищу - Пожирателю, а сама душа осталась в Дуате навсегда.
Таким он был, Анубис, Страж Весов, Сидящий на своей горе, Поводырь Душ, Защитник Могил - справедливым блюстителем правды и истины, непризнанный сын Осириса, бог бальзамирования и мумификации...
Подписывайся на ВЕК МИФОЛОГИИ, если интересуешься мифологией и историей разных народов мира!
