Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Игорь Терлеев

ВНУШАЕМОСТЬ И КОНТРВНУШАЕМОСТЬ

...Вот, что пишет ученый-гипнолог Л. П. Гримак (1997): "Если 20 лет назад число высоковнушаемых лиц составляло в нашей стране 20-30%, то в настоящее время оно подходит к 100%, и поэтому такое положение порождает достаточно серьезные социально-культурные проблемы, соизмеримые с настоящим экологическим бедствием".
Следует сказать, что в психофизиологически нормальном человеке свойству внушаемости противостоит свойство контрвнушаемости. И первое и второе свойство являются обязательными и выполняют важные регуляторные функции.
Внушаемость содействует формированию общественной психологии людей, внедрению в их психику сходных взглядов, убеждений, мнений, оценок, норм деятельности и поведения, делая человека социально управляемым существом.
Контрвнушаемость способствует формированию прямо противоположных тенденций: стремления к самоопределению, независимости от посторонних влияний. Контрвнушаемость предохраняет личность и социум от психологической экспансии извне, способствует сохранению этни

ВНУШАЕМОСТЬ И КОНТРВНУШАЕМОСТЬ
...Вот, что пишет ученый-гипнолог Л. П. Гримак (1997): "Если 20 лет назад число высоковнушаемых лиц составляло в нашей стране 20-30%, то в настоящее время оно подходит к 100%, и поэтому такое положение порождает достаточно серьезные социально-культурные проблемы, соизмеримые с настоящим экологическим бедствием".
Следует сказать, что в психофизиологически нормальном человеке свойству внушаемости противостоит свойство контрвнушаемости. И первое и второе свойство являются обязательными и выполняют важные регуляторные функции.
Внушаемость содействует формированию общественной психологии людей, внедрению в их психику сходных взглядов, убеждений, мнений, оценок, норм деятельности и поведения, делая человека социально управляемым существом.
Контрвнушаемость способствует формированию прямо противоположных тенденций: стремления к самоопределению, независимости от посторонних влияний. Контрвнушаемость предохраняет личность и социум от психологической экспансии извне, способствует сохранению этнических и культурных традиций, проявлению собственной внутренней активности личности, личных интересов.
Нарушение сложившегося равновесия между этими психическими функциями приводит к развитию неблагоприятных личностных особенностей, а вместе с тем и специфических деструктивных процессов в обществе.