О безразличии

Почему так много непонимания вокруг нас? Каждый из нас хочет, чтобы его понимали, хочется на самом деле простых, человеческих отношений с сотрудниками, начальством, соседями, с каждым человеком на нашем пути. Но так не происходит, почему? Что не так? У каждого из нас свое (основанное на собственном опыте) понимание правды и справедливости в каждом конкретном случае, и основывается оно (что там скрывать) на том, как было бы лучше для меня, для моей личной выгоды. В мире все должно вертеться вокруг меня, мне должно быть хорошо. Кому-то нужны материальные блага, другому - слава, кто-то в силу природной скромности требует к себе уважения и т. д. Все это называется эгоизмом. Мы безразличны к чужим проблемам, заботам и даже горю. Вот и встречаются эти безразличные люди на жизненном пути, каждый думает в первую очередь о себе, а что в результате?

Сегодня утром на перекрестке увидел двух знакомых пожилых женщин, передвигаются с трудом, я сразу задумался: «Сергей, надо обязательно их подвезти, – и тут же вдогонку: – Разворот неудобный. Пусть прогуляются на свежем воздухе. Это очень полезно для здоровья». Мне все время приходится заставлять себя поступать по-человечески, в прямом смысле приказывать себе: «Остановись, одумайся, а если бы это была твоя мама...» Тогда все становится на свои места. И получается, что любое мое доброе дело вовсе не такое и доброе, столько в нем, пусть даже внешне не проявляющихся, червоточин, искажений... Добрые дела делаются не от чистого сердца, всегда приходится заставлять себя.

Существует и другая степень (стадия) болезни, которая называется безразличием, страдающие ей считают необходимым делать только то, что несет непосредственную выгоду, все остальное не рассматривается. Тут все очень запущено, понятие «нормы» просто отсутствует. «Если свет, который в тебе, – тьма, то какова же тьма?» (Евангелие от Матфея 6:23). О каком общении может идти речь? С опытом приходит понимание, что есть люди, при разговоре с которыми испытываешь какое-то непонятное неудобство, дискомфорт. Правильно свести такое общение к минимуму, со стороны вашего собеседника точно такая же ситуация, то же внутреннее ощущение. В большинстве случаев это приводит к спорам, в которых никакая истина не рождается. Лучше сохранить свое душевное равновесие, в прямом и переносном смысле отойти в сторону. Вовсе не факт, что ваше мнение истинное. Защищать мы с вами должны только фундаментальные истины, да и то при этом нужно соизмерять свои силы. Отстаивать свое мнение и точку зрения можно по-разному.
Сейчас вспомнил, какое доказательство привел в споре с арианами (еретиками, утверждавшими, что Иисус - не Бог) Спиридон Тримифунтский (человек некнижный, простой). Он взял в руки кирпич, сжал его, при этом вверх ушел луч света, вниз потекла вода, а в руке осталась глина... Вот доказательство (нам «человекам») о Святой Троице. А в споре с софистом (представителем ариан), перед которым пасовали православные епископы (образованные), Спиридон привел следующий аргумент, он просто сказал: «А мы веруем Во Единого Бога Отца...» И дальше прочел наш православный Символ Веры, прочел с той самой Верой. После этого софист, который за деньги работал на ариан, просто пошел креститься...

Ну а с собственным безразличием нужно бороться. Тогда есть надежда, что когда будет трудно идти (через неделю или десять лет), вдруг рядом с вами остановится машина и водитель, улыбнувшись вам, пригласит подвезти.