У движения есть хитрая механика. Прежде всего, внутрипсихическая. Если про межличностные отношения мы говорили, что это движение на дороге, то сегодня поговорим о ходовой части вашей личности - автомобиля.
Опыт отношений есть у каждого человека, воспитанного людьми.
В качестве пешехода (ребёнка), велосипедиста (девственника) или автоводителя (взрослого, который добровольно вступает в сексуальные отношения) побывал каждый из читателей (я надеюсь).
Свой предыдущий опыт мы прежде всего ПОМНИМ. Причём помним его как эмоционально приятный или неприятный, было хорошо или было плохо.
Свой предыдущий опыт мы ЗАБЫВАЕМ. Причём забываем больше, чем помним. Начисто стираются из памяти как конкретные события, так и целые периоды из жизни. Окружающие порой удивляются, как мы можем не помнить какого-то эпизода. Да запросто!
Свой предыдущий опыт мы РАССКАЗЫВАЕМ самим себе словами (это делают люди, которые ведут дневники, пишут для самих себя свои переживания). Психологи говорят, что у таких счастливцев от рождения выше среднего внутриличностный интеллект.
Свой предыдущий опыт мы РАССКАЗЫВАЕМ другим людям, и делаем это известными нам словами. Это называется мы рассуждаем и в процессе рассуждения "мы осознаём", что мы пережили.
Здесь появляется "ситуация общения". Рассказывают либо честно и откровенно, общаясь с друзьями, которым доверяешь (рассказывает Я-настоящий) либо неоткровенно, а порой приукрашивая, общаясь с людьми, которых опасаешься (рассказывает Я-такой-каким-надо-быть).
Ситуаций может быть больше двух. Рассказывать о пережитом можно на исповеди, на допросе, для мамы - чтобы не волновалась, для товарища - чтобы знал, что ему предстоит, для девушки - чтобы подчеркнуть своё геройство и т.д. и т.п.
Понятно, что рассуждаем мы словами, но можем - и картинками, в сновидящем Я. Словами проще ОБДУМЫВАТЬ полученный опыт, чем картинками. И находить в нём сходства, отличия и смысл. Вот это путешествие за находками называется уже рефлексией. "Мы рефлексируем", когда нас вынуждает к этому жизнь, в кризисные моменты.
Обычно рефлексии не требуются, и окружающие справедливо замечают: не заморачивайся.
С точки зрения внутрипсихической механики, во внутреннем мире идёт преобразование непосредственного эмоционального опыта (энергозатратный способ помнить) в оречевлённый опыт (энергосберегающий способ помнить). Освободившуюся энергию психика тут же пускает в дело - подключает к чувствам мысль, мышление.
Наконец, подключается личность, чувство Я. Оно у нас организовано исторически (есть чувство времени, мы знаем, что было сначала, а что было потом).
Свой предыдущий опыт мы СРАВНИВАЕМ со своим собственным опытом (и констатируем "стала я другая, стала я не та"), а также сравниваем с опытом других людей (и констатируем "ты цыган, а я цыганка, оба мы цыгане. Ты воруешь лошадей, а я ворую сани").
Наконец, на свой предыдущий опыт и сопоставление его с другими видами опыта мы смотрим вообще со стороны, абстрагируясь от чувств-эмоций, и ОБОБЩАЕМ опыт до какой-то более высокой категории. Это называется "мы познаём себя".
Помните схему Желание - Реация на желание - Реакция на реакцию?
Это мы только про Желание поделиться пережитым говорили. А есть ещё реакции на желание у других и ваша реакция на их реакцию. Жесть, правда?
Всё усложняется в разы. Реакция на рассказ у ДРУЗЕЙ может быть неожиданной, просто веер вариантов.
Реакция на рассказ у НЕДРУГОВ и у тех, кто "не друг и не враг, а так" тоже добавит ещё парочку вееров.
Но в целом, если вы делитесь переживаниями регулярно, реакции на вашу откровенность повторяются. И становится заметным определённый порядок, манера.
Понятно, что с годами манера может поменяться. И у друзей, и у недругов.
Понятно, что проанализировать манеру, - и свою, и окружающих, - при достаточной сноровке нетрудно.
Понятно, что некоторым людям проще сходить к психологу - отдать деньги за то, чтобы он проанализировал вместе с вами, как репетитор делает уроки с учеником, который затрудняется. Психолог-то как раз руку набил во всех разборах желаний и реакций.
Ему и реакции на реакции нипочём, психологу.
Проверочный вопрос.
Куплет из песни, "За цыгана выйду замуж Хоть родная мать убей Карты в руки, шаль на плечи И обманывать людей".
Что здесь желание?
Что здесь реакция матери на желание?
Как вы реагируете на текст, где описана сшибка двух антисоциальных желаний: мошенничать и убивать?
Кстати, в песне в сослагательном наклонении рассказ идёт: "Если б я была цыганка, да ещё красивая..." Называется "Эх, раз, ещё раз".