Вот оно: гладкое и упругое тесто подходит, растет и дышит, потому что его вымешивали с любовью. Тесто чувствует душу и расположение духа. Тесто любит добрые руки, в них оно преображается в прекрасные и ароматные булочки, пирожки и пироги, рулеты, плюшки, ватрушки, калачи, шаньги, расстегаи и многое другое, и это только в нашей культуре. А сколько всего вкусного пекут по всему миру?! Такое разнообразие, а все из дрожжевого теста.
Как же похоже на людей.
Мы все из плоти и крови, но насколько же мы все разные.
Но почему-то человеку не всегда удобно жить в многообразии, он ищет собственный комфорт и не всегда мирится с чем-то иным. Конечно, булочкам проще с булочками, рулетам с рулетами, между ними все ясно и понятно потому, что они были одинаково слеплены. А когда кто-то сталкивается с иным, то в ином стараются увидеть что-то свое, привычное. Например, у нас мы - «рогалики», а во Франции нас назовут «русскими круассанами». Иногда это стремление к внутреннему удобству забавно, но порой пугает своей бескомпромиссностью.
Речь о простых людях и обычных межличностных отношениях, где у каждого есть право быть тем, кто он есть. Не каждый ли человек этого желает? Под «каждым» подразумевать нужно не только себя, но в первую очередь другого. Наше право быть тем, кто мы есть, не должно затрагивать право другого человека быть тем, кем является он.
Но почему же тогда случается такое, что на право рогалика быть рогаликом посягают булочки? Разве у всех хлебобулочных не равные права быть собой, быть не одинаковыми? Так ведь мир потому прекрасен и удивителен, что его созидают разные люди. Мир живет за счет различий, а значит разнообразности быть. Смиритесь, плюшки!
Да чтоб вас съел кто-нибудь вприкуску с утренним кофе, если я не права!