Привет всем тем, кто в своей жизни обратился к науке и с помощью её предался философским размышлениям о смысле бытия. На днях в ютубе на канале "Центр Архэ" читал свою лекцию Андрей Гасилин, который пытался ввести своих слушателей в античную философию. Наверное с ним можно согласиться, что греческий логос,- как феномен познания, у греков,- если и был этот феномен у Сократа объявлен субстанцией мира, то всё же только Хайдеггер претендует на то, чтобы быть философом, который попытался дать определения логоса.
Попытка Хайдеггера интерпретировать греческий логос в христианское бытие, а затем дать определения бытию, - такие как: существование присутствия в природе; и нахождение заботы в мире. - Эти определения заслуживают глубокое признание, и для того, кто занимается феноменом познания,- являются методологическими определениями теории познания.
Методологическую теорию познания бытия Хайдеггера можно сравнить с греческим логосом, но бытие Хайдеггера является попыткой вывести на свет этот логос и рассмотреть его как феномен и в конце концов дать ему не только определение формы мысли, которой так изумлялся Декарт, но и найти логосу содержание мира.
Содержание мира мы узнаём благодаря заботе. А форма мысли является благодаря присутствию. Основу метода познания мы находим в той заботе человека о своей семье, которую Гегель называет моральным долгом гражданина перед своей семьёй. Условием метода познания является присутствие человека в природе. Наличие природы в её географических и климатических особенностях предоставляют средства в материале и силу в стихии ,- мысль о которых может успешно развиваться в основании заботы.
На мой взгляд, введение Андрея Гасилина в античную философию, как экзистенциалиста, должно быть рассмотрено хотя бы в интерпретации Хайдеггера. Поскольку Хайдеггер не рассматривает заботу в условиях материальных средств и стихийных сил, как это пытался сделать Гегель, но окончательно рассмотрел Маркс.
Например, заботу неандертальца о своей семье марксисты рассматривают с точки зрения владения неандертальцами орудием труда. Наличие орудий труда нам показывают уровень развития человеческой семьи,- насколько была проявлена забота в семье. Но это наличие орудий труда обусловлено географией местности, её геологией земли, наличием рек и морей; её климатом создающим как естественные пещеры для защиты от природы, так и наличие в этой природе многообразия животных и растений, для продолжения жизни семьи.
Заканчивая свою статью, и не останавливаясь долго на неандертальцах, которые в руке держали не только палку копалку, но и использовали тяжесть камня, дробя его и получая лезвие,- этот процесс разламывания камня можно считать первой попыткой познания человеком внутреннего содержания природы. Поэтому не случайно при искусстве расчленения животного лезвием,- это лезвие содержало в себе ту субстанцию вокруг которой развивалась дальнейшая культура человека.
Познание мира человеком происходило и происходит через орудия труда, которые он изобретает. Культура человека развивается не только через искусство расчленения, но по большому счёту через удвоение материальных средств - искусство изобретения, использования стихийных сил природы. Заострённое лезвие камня или заострённый конец палки неандертальца уходит в прошлое при появлении у кроманьонцев орудий для освоения моря. Тяжесть камня развила навык у человека, но уже этот навык - способность находить содержание материала - удваивать его путём применения жёсткости рычага; и удвоение эластичности передачи верёвкой - используя силу стихий ветра, воды. - Эти удвоения материальных средств и сил стихии - дали возможность по новому, кроманьонцам, использовать топоры и луки для заботы о своём племени. Затем, установление государства человеком - тоже осуществилось на основе развития орудий труда - забота о роде стало юридическим делом закона. Но эту тему я опускаю.
В общем, изучение экзистенциализма это полезное дело и несомненно приведёт добросовестного учёного к материализму. Поскольку, только изучая материальные средства природы, их удвоение человеком посредством стихийных сил природы - это только и может дать точную историографию. А также глубже понять смысл жизни, её развитие и построить на этом основании мир, смысл которого кроется в познании субстанции вечного. Подписывайтесь на мой канал, ставьте лайки, комментируйте. Пока.
