К Христианскому фентези отношение может быть неоднозначным. Многоопытные благочестивые бабули привычно открещиваются от всего необычного - то ли перестраховываясь, ведь если не разбираешься, лучше промолчать, то ли суеверно считая, что "православно" читать только жития и никакой художественной литературы. Люди же нецерковные и вовсе удивятся: "Как это - православное фентези?!". В общем же бытует мнение, что фентези полностью противоречит Христианству вообще и Православию в частности.
Однако, если говорить о молодежи, окажется, что подростки фентези любят - ведь это любимые сказки, только "для взрослых". Они открывают новый необычный мир, где все живет совсем по другим законам. И как же этот мир интересен! И вот тут надо продолжить, что мир Христианства не менее (а, вернее, и более) интересен, однако со стороны так совсем не кажется. Люди видят непонятные и скучные ритуалы и категоричность высказываний с экрана, и решают даже не пробовать входить в это унылое сообщество. Но правда в том, что внешнее никогда не было и не будет сутью, а о сути Христианства рассказывает опыт. И, пока ты его не имеешь, познакомиться с ним можно с помощью книг. Естественно, есть крайне благочестивый и безошибочный вариант: читать Евангелие и исключительно духовную литературу, но проблема в том, что во-первых, это сложно, а во-вторых, это страшно (особенно когда такие книги подсовывают родители или бабушки). Ну и в-третьих, одно другому не мешает.
Поэтому, после затянувшегося предисловия, знакомим вас с тремя авторами, чьи книги написаны в жанре христианского фентези. На самом деле их гораздо больше, но тут, пожалуй, наиболее известные.
Дж.Р.Р. Толкин. Сложно представить себе современного человека, не знающего этого автора. Также известен и его близкий друг - К.С. Льюис, написавший "Хроники Нарнии" и множество других трудов. Оба приятеля были христианами и в свои произведения вкладывали абсолютно христианский смысл. Это был их способ проповеди. И пока Толкин более известен именно в мире фентези, книги Льюиса чрезвычайно любят православные. Его называют "тайным православным", его труды по богословским темам широко издаются православными издательствами, а его фантастические книги рекомендуют в качестве первого знакомства с христианским мировоззрением для людей, далеких от Церкви. Яркий пример хорошей книги для подростка - "Письма Баламута". Это сборник записок, которые старший бес адресует младшему, и учит того, как отвести человека от Бога. Удивительно просто и глубоко одновременно. Если вы готовы отойти от стереотипов восприятия Христианства - прочтите обязательно!
Также популярной темой является и посмертная участь души. У Клайва Льюиса есть короткое, но очень емкое произведение об этом - "Расторжение брака". А также стоит вспомнить и наших современных русских авторов, затронувших данную тему.
Например, книга "Мои посмертные приключения" писательницы Юлии Вознесенской. Или "Димон. Сказка для детей от 14 до 114 лет" протоиерея Александра Торика (который более известен своим циклом рассказов для воцерковляющихся "Флавиан"). Конечно, это всего лишь фантазии, и не стоит относиться к этим книгам так, будто в реальности все так и будет. Это не догматика, это именно сказки, которые, впрочем, помогают немножно понять "этих странных православных".
Также вспомним и две книги о Последних временах, написанных Юлией Вознесенской: "Пусть Кассандры" и продолжение "Паломничество Ланселота". Опять же - не стоит относиться чрезмерно серьезно, но для подростков такие книги могут стать первым шагом в Церковь. Добровольным, а не навязанным.
Все эти книги могут быть интересны и взрослым, ведь всем нам иногда нужны сказки.
Ждите новые подборки книг - подписывайтесь на канал!