Инициации с одной стороны нужны для того, чтобы общество было уверено в человеке, его выборе и способности противодействовать препятствиям на выбранном пути. С другой стороны сам человек получает в процессе инициации знаки о том, насколько его выбор пути уместен. Кроме того по языческим представлениям по началу любого явления, действия, можно судить о том, чем всё закончится, к чему приведёт. Поэтому инициация являлась ключевым моментом в определении статуса человека и адекватности его претензий к получению нового статуса.
1. Изоляция. Инициации социальные (ремесленные, возрастные, воинские, магические) начинаются с изоляции в группе посвящаемых, с целью испытать человека на устойчивость в жёстком психологическом давлении в замкнутом сообществе людей равных по статусу.
После адаптации посвящённого в соответствующем коллективе, начинаются инициации иного рода, влияющие на его статус в данном сообществе. Инициации индивидуальные испытывают устойчивость человека к одиночеству, его дееспособность, мастерство, упорство в достижении целей.
2. Преодоление жалости к себе. Преодоление лени, апатии, жалости к себе играет существенную роль, устраняя инертность человека. Если этого не делать, то человек будет постоянно пребывать в нерешительности, под давлением обстоятельств, давать слабину, идти на попятную при возникновении проблем. Испытания на преодоление в группе это жёсткие условия существования - тяжёлый труд, голод, дисциплина, недосыпания, иногда побои. Индивидуальные испытания - голод, недосыпания, одурманивающие средства, страх перед сверхъестественным и пр.