Любой свидомый дикарь племени Красной Рубашки доподлинно знает: при капитализме «отечества» нет ни у кого. Ни у капитала, ни у пролетариата. Поэтому защищать своё отечество пролетариат не должен.
Вождь племени прямо и однозначно позицию сформулировал: «Классовая борьба всегда важнее отражения агрессии чужого империализма».
И точка. А кто не согласен – тот должен быть подвергнут осмеянию, поруганию, избиению (моральному).
Более того, если кто-то пытается что-то заявлять об «отечестве» и, что вообще ужас, его защите, то он – однозначно Солидарист и Корпоративист.
А если говорить напрямую – Фашист.
И об этом тоже со всей прямотой заявил Вождь Красной Рубашки. Рублеными, твердыми, как засохший горох, фразами.
Воины племени Красной Рубашки отличаются известным фанатизмом. Спорить с ними примерно столь же перспективное дело, как и с убежденным религиозным фанатиком.
В далёкой стране Толстяков
Однако ж, чисто для прояснения позиции, хотелось бы поинтересоваться: а вот такой бескомпромиссный подход, он для какого мира?
Потому что если для того, что описан в чудесной книге «Три толстяка», то никаких возражений нет.
Действительно, там у власти находятся форменные жиробасы-капиталисты. Они эксплуатируют собственный народ в хвост и в гриву. Мало того, что жрут от пуза, пока народ откровенно прозябает в нищете, так ещё и малейшие попытки неповиновения давят с усердием достойным Пиночета.
Там, в книге, мало что сказано про соседние страны. Но, по косвенным сведениям, можно сделать достаточно уверенный вывод: дела в сопредельных землях обстоят точно так же. У власти такие же Толстяки, народ (пролетариат) – в столь же униженном положении.
Вполне логично, что если страны того мира решат друг с другом повоевать, то это будет исключительно разборками между двумя бандами Толстяков. И для народа вообще нет никакой разницы, кто в той сваре победит. Особенно, если всё решится чисто схваткой контингентов регулярных армий.
Более того, если Толстяки, поняв, что одними гвардейцами соседнюю банду не забороть, начнут создавать народную армию, то вполне смелые и отчаянные люди Тибул и Просперо (лидеры повстанцев) могут честно вести агитацию против войны. И даже помогать простым людям всячески уклоняться от призыва.
Если проиграют «наши» Толстяки? Что случится?
Ну, наследник Тутти будет горько плакать (и перестанет быть наследником). Ну, соседние Толстяки смогут жрать вдвое по сравнению с прежним.
А для народа то что изменится? Ему что, налоги снизят? Зарплату поднимут? Вряд ли. Даже ухудшения положения, честно говоря, ожидать не приходится: зачем разрушать работающие производства, внося сумятицу в работающий механизм? Во главе стран, всё ж таки, Толстяки, а не Дураки.
Они и войну то устраивать будут, чтобы отжать доходные производства и рудники у соседей.
Ровно такие же нулевые изменения ждут простой народ в том случае, если «наши» Толстяки победят.
На планете Земля
Так что же получается: прав вождь Красных Рубашек? Пролетариату совершенно бессмысленно вписываться в разборки Капиталов? Пусть себе устраивают любые междоусобицы, а рабочий класс должен классовой борьбой заниматься.
Ну, во-первых, надо сразу сказать: давайте отделять мух от котлет. Мы не дикари, поэтому можем увидеть разницу между классовой борьбой и полноценной войной. Хотя бы потому, что степень задействованных орудий уничтожения в этих конфликтах категорически разный.
Вряд ли даже самый суровый капитал для упрочения своего господства будет применять прорывы танковых групп или массированные обстрелы крупнокалиберной артиллерией. А вот регулярная война без таких смертоносных операций не обойдется никак.
Более того: это вообще разные процессы. Они могут совпадать, по направленности и времени. А могут и нет. Устраивать дилемму «или-или» для такой пары – это сознательно наводить тень на плетень.
Во-вторых, классовой борьбой надо заниматься всегда. Вне зависимости от того, какие ещё процессы происходят. Единство и борьба противоположностей – это основной источник развития. Кто мы такие, чтобы оспаривать необходимость развития?
А, в-третьих, давайте вернемся из чудесной страны Толстяков на нашу голубую планету. И посмотрим: а насколько она хорошо соответствует тому, что описано в прекрасной советской сказке?
Стоит заметить: модель, обрисованная Юрием Олешей, с очень большим трудом натягивается на реальность. Она хоть как-то может быть приложена к Европе XIX века. И даже в XX веке тоже вполне можно найти места, где концепция «Трех толстяков» очень неплохо описывает реальность.
Пролетариат каких-нибудь Франции, Чехии или Дании не сильно пострадал от того, что их завоевала Германия. Кое-где даже местные Толстяки не сказать, чтобы сильно потеряли в позициях.
Но если мы глянем, например, в сторону Польши, то уже обнаружим: тамошний пролетариат ощутимо пострадал от германского завоевания. Особенно та часть пролетариата, которая относилась к евреям.
А если посмотрим ещё дальше, в какую-нибудь Бенгалию, где просвещённые Толстяки Англии подмяли под себя Толстяков Индии, то станет очевидно: тамошнему пролетариату вообще несладко пришлось. Очень несладко. Вплоть до буквального (а не мифического, как в Шумерии) голодомора.
Кстати, современная Шумерия – это отличный пример, на котором можно протестировать передовые идеи племени Красной Рубашки.
Но об этом – в следующий раз. Продолжение следует.