Так много точек зрения на мир, выражающихся в различных культурах, но принято выделять две наиболее крупные культуры, которые как бы включают в себя ряд остальных, — это культуры Запада и Востока. На мой взгляд, различия между ними в том, что культура западная направлена на внешнее, а восточная — на внутреннее, задача западной — исследование, задача восточной — созерцание. Это можно заметить в самых различных областях, например, взгляд на природу и животных. Например, змея в понимании представителей культуры Запада — символ коварства, а у представителей культуры Востока — мудрости, назвать восточную женщину змеей считается комплиментом. У Басё есть замечательное хокку, выражающее мысль о том, что в мире прекрасно всё, даже неприметное, мелочь:
Внимательно вглядись!
Цветы пастушьей сумки
Увидишь под плетнем.
Также примечательны суждения о жизни и смерти. Принцип всего существующего здесь — цикличность, хаос здесь не устрашающий сумбур, а первородитель живого.
Букетик цветов
Вернулся к старым корням,
На могилу лег.
Различны и взгляды на общество. Именно на Западе появились социальные утопии, например, «Город Солнца» Томмазо Кампенеллы. Человек Запада пытается изменить общество каким-то коренным способом, вспомнить хотя бы популярные голливудские фильмы: в них герой либо мстит за что-то и таким образом «очищает» общество, либо предлагает ему какую-то новую программу (в фильме «Трасса 60» один из городов сделали «счастливым» и социально образцово-показательным за счет легализации наркотиков). Человек Востока же может изменить общество только предварительно изменив себя, он не пытается все сломать, он словно корректирует.
Культура Востока вплоть до XIX века была закрыта для Запада и сейчас в широкие массы она проникает за счет аниме. Например, в фильме «Унесенная призраками» можно найти ряд характерных черт: поклонение духам, вернее их почитание, почитание вместе с тем природы, особое отношение к имени. Последнее мне кажется наиболее интересным, ведь мы давно привыкли к тому, что нас крайне редко называют по имени, а если и называют, то какими-то «перевертышами». Мы давно перестали обращать внимание на семантику имен. Взять хотя бы время 20х гг. нашей страны – творилось нечто невообразимое: появились Революции, Владлены, Даздравпермы… а конец 80-х — Роберты, Альберты, Хелены, Джейны в сочетании с типично русскими отчествами и фамилиями. На Востоке же имя — магический символ человека (в вышеуказанном фильме колдунья порабощала людей тем, что «обрезала» их имена, люди забывали свои настоящие имена и навсегда оставались ее рабами).
Но какими бы существенными не казались различия между культурами Востока и Запада, на мой взгляд, они обе являются равноценно важными. Нельзя выбрать что-то одно, не учитывая второе. Будущее в синтезе, приобретении общих черт при сохранении в целом своей первозданности, уникальности.