Найти тему

Там, где всё начиналось. III.

Мы - эмигранты пятой волны. Что у нас было до того, как мы "распрощались со всем"? Что у нас осталось?.. У нас была Родина. Не виновна ли она в том, что мы оставили её? Конечно нет. Мы сами виноваты в этом. Столь русские ли мы, сколь приняли за честь считать? Вопросы льются порой нескончаемым потоком. Он так шумит и грохочет на дне моей души, что я не слышу и редких своих ответов. Что есть "русскость"? И так ли важно ощущать себя представителем какой-либо нации сегодня, когда глядя в лицо алжирского негра невольно первым всплывает в скептически-ксенофобском сознании существительное "француз", а на барахтающегося в бассейне пьяного поляка - прилагательное, это странное прилагательное "русский". Я не знаю.
Лев Николаевич Толстой говорил, что русский по-духу человек, это тот, кто беззаветно любит свою Родину - Россию. Это определение, искаверканное постсоветской пропагандой до примитивной парадигмы - "русский - патриот - за Путина", не является точным. Все любят свою Родину. Дом своих родителей. Родной двор. Беззаветно милы сердцу все те места, в которых проходило наше детство. Вне зависимости от национальности.
Но есть принципиальная разница между "русскими" Толстого и "русскими" современности. Она вроде как сложна, но в то же время элементарна. И, увы, во мне не хватает корректности, чтобы чётко сформулировать своё определение этой разницы. Тем не менее, я попробую.
Русский человек, это тот, кто не может мириться с тем, что на его Родине какие-либо социальные процессы происходят несправедливо. Русский не может смириться с тем, что в отношении к одним слоям населения закон действует всегда и во всей своей суровости, а в отношении к другим слоям - только, когда тем выгодно.
Русского человека терзают совершенно разнополярные чувства. Гордость и стыд за эту самую "русскость", искренняя любовь и искренняя ненависть к России в разных определениях, к своей культуре и истории, столь извращённым советским режимом. Оттого, когнитивный дессонанс, даже лёгкая степень раздвоения личности, не говоря уже о депрессивности и этой характерной "ностальгии" - частые спутники русского человека.
Русский человек готов бороться, в первую очередь, за своё будущее и будущее своих родных, но в рамках именно своей Родины - России. Он не представляет себя вне своей страны не оттого, что ему не хватает ума или фантазии. Отнюдь. В настоящих русских этого подчас с избытком. Нет. Настоящий русский связан с Россией душой. Эту связь трудно хоть как-то охарактеризовать, но "ностальгия" - это, на мой взгляд, один из характерных синдромов надрыва этой связи.
Возможно, я излишне романтизирую, начитавшись различной мемуаристики "белых", Бунина, Ахматовой, Цветаевой, Евтушенко, Бродского. Но я считаю, что примерами истинных русских могли послужить декабристы из Северного общества, белогвардейцы Юга, люди, которых вынуждали бежать из родной страны тираны, кровавые диктаторы, деспотичные психопаты, сменявшие друг друга во главе этой несчастной страны.
Мы - мигранты пятой волны. Почему мы бежим? Хотим ли мы этого больше, чем должны? Русские ли мы? Пусть каждый из нас сам для себя ответит на эти вопросы. За себя скажу, быть может с долей "великорусского шовинизма", что называться русским - большая честь.
А Родина... как и у всех мигрантов, что были до нас, она застынет идеализированной иконкой из далёкого детства в наших сердцах. Такой мы передадим её нашим внукам, которые, гордо нося искаверканные на латинский манер русские фамилии в соединении с типичными для их стран именами, будут, возможно, болеть тем же странным, нелогичным синдромом, что и их бабушки и дедушки - ностальгией. Ностальгией по тому, чего никогда не было. По нашей идеальной Родине.