Прошлой осенью в нашу деревню приехали гости к бабе Мане - племянница с мужем и двумя дочками двенадцати и семнадцати лет. И что удивительно - все женские особи, считая бабу Маню, очень похожи между собой, особенно по характеру.
Все лучше всех всё знают, а остальные - дураки кругом. Поэтому шум и гвалт вокруг домика, принимавшего гостей, слышен был на всю округу. Соседи подтянулись к окошкам и приняли живое участие в спорах в качестве зрителей.
Племянница потрясала в воздухе научной литературой, рассказывающей о том, как съедобные грибы выглядят и чем от ядовитых и ложных отличаются. А баба Маня высоко поднимала на вытянутых руках объемистые прозрачные сосуды с черно – коричневым содержимым, которое, судя по внешнему виду и консистенции, а так же теме спора, свободно можно было принять за маринованные грибы.
На пике спора, баба Маня, подвернув юбку, спустилась в погреб и вылезла оттуда с деревянным черпаком полным соленых грибов, которые тут же разложила на голом столе и, в доказательство правоты своей, начала есть у всех на глазах, предварительно позволив каждому внимательно рассмотреть экземпляр.
Подустав от споров, племянница с дочками взяла три корзины, научную литературу и отправилась в сторону леса. Зрители остались в ожидании развязки до вечера.
К концу дня грибники подошли к дому с полными корзинами. Рядом с крыльцом паслись куры. Племянница высыпала содержимое корзин на деревянный настил возле несушек. Тут же, пернатые одна за другой стали валиться на спину, задирая лапки вверх.
На шум прибежал петух и, вытянув шею, заголосил над поверженным гаремом. Куры встрепенулись и, опасливо обходя улов «тихой охоты», стали расходиться.
Не известно, что вызвало такую реакцию у наседок, но, собранные лесные дары просто закопали в поле, не решаясь отведать.
___________________