Найти в Дзене
Психологион

Вам "шашечки" или "ехать"?

Вспоминаю бородатый анекдот: Мужик останавливает машину, спрашивает, за сколько водитель подкинет его до аэропорта. Водитель называет цену. А мужик в задумчивости смотрит на машину и затылок чешет. После чего обращается к водителю: — А вы правда такси? — Ну, допустим. — А где же шашечки? — Так, мужик, ты определяйся: тебе шашечки, или ехать? В жизни такой вопрос встает весьма часто. — Вам «чтобы корочка была» или знания? — Вам «чтобы как у всех нормальных людей» или счастье? — Вам «чтобы просто деньги платили» или осмысленное дело всей жизни? — Вам «чтобы семья была как у всех и штамп в паспорте» или жить вместе долго и счастливо? — Вы хотите именоваться «психологом» по всей строгости закона или качественно людям помогать? Есть внешние атрибуты, а есть то, ради чего они изначально придумывались. Так, деньги изначально для жизни, но у многих жизнь строится «ради денег».  Так, внешний лоск и благополучие обычно сопровождают качественную и добротную жизнь, но у многих желание «блеснуть сн

Вспоминаю бородатый анекдот:

Мужик останавливает машину, спрашивает, за сколько водитель подкинет его до аэропорта. Водитель называет цену. А мужик в задумчивости смотрит на машину и затылок чешет. После чего обращается к водителю:

— А вы правда такси?

— Ну, допустим.

— А где же шашечки?

— Так, мужик, ты определяйся: тебе шашечки, или ехать?

В жизни такой вопрос встает весьма часто.

— Вам «чтобы корочка была» или знания?

— Вам «чтобы как у всех нормальных людей» или счастье?

— Вам «чтобы просто деньги платили» или осмысленное дело всей жизни?

— Вам «чтобы семья была как у всех и штамп в паспорте» или жить вместе долго и счастливо?

— Вы хотите именоваться «психологом» по всей строгости закона или качественно людям помогать?

Есть внешние атрибуты, а есть то, ради чего они изначально придумывались.

Так, деньги изначально для жизни, но у многих жизнь строится «ради денег». 

Так, внешний лоск и благополучие обычно сопровождают качественную и добротную жизнь, но у многих желание «блеснуть снаружи» бежит впереди, и тлеет надежда «а вдруг еще и счастье сверху „в нагрузку“ свалится». А, почему-то, не сваливается. Может, надо было Бентли пошикарнее купить? Или брюлики подороже надеть?

Вот так и психологи, коллеги мои: кто-то занимается непосредственно работой с людьми, а кто-то «пиписьками меряется» — у кого сертификат престижнее и специальность позабористее. 

Вот скажите, нафига для того, чтобы качественно помогать людям решать их жизненные задачи, выяснять, в какой парадигме вы работаете? Какая нахрен разница, гештальтистом вы себя называете или психоаналитиком, используете методы эриксоновского гипноза или причисляете себя к махровым бихевиористам?

Вот читают сейчас вдруг люди, далекие от теоретической психологии, и понять не могут, что значат все эти термины. А что нужно человеку, обратившемуся к психологу? — Чтоб помог! Причем помог, не объясняя свое бессилие «неправильностью» клиента и отказом принять внутрь и без того уставшего мозга всю теоретическую белиберду, в русле которой клиент должен согласиться работать вместе с психологом. Просто взять и помочь, объяснив все «на пальцах» и используя в каждом конкретном случае нужную теорию или концепцию, а не прикладывать сертификат ко лбу клиента, надеясь, что все его проблемы сейчас рассосутся под властью могучей бумажки, выданной супер-организацией.

А я скажу, для чего нужно выяснение «кто за кого»? — Это давняя детская игра, когда малыши спорят «а кто сильнее — старик Хоттабыч или Илья Муромец, Брюс Ли или Арнольд». Благодаря этим спорам каждый доказывает, что «самая сильная сила» — на его стороне, и поэтому он крут уже лишь по этой причине. И даже делать ничего особенно не надо: он уже все сделал, когда подружился с «силой» и заслужил ее благосклонность. А теперь можно лежать на лавке да ножкой от безделья дрыгать, а результат придет сам собой. «Ну, кто на нас со слоном?!». Да, это любопытная игра, и в нее порой прикольно поиграть. Но не всерьез же подсаживаться на этот детсад, меряя «соответствием парадигме» результаты своей работы.

А, впрочем, каждому свои игры. Главное, чтобы игры были «правильные»: те из них, что прибавляют здоровья, осмысленности, радости и позволяют строить хорошие отношения и жизнь в целом — «правильные», а те игры, от которых все хуже и хуже — те неправильные, какими бы привычными и «нормальными» они ни были. Я так думаю.