Что бы сделал любой здравомыслящий правитель, придя к власти после таких тяжких социально-политических потрясений, кои пережила Австрийская Империя в 1848-1849 годах? Скорее всего, провёл бы либеральные реформы, ввёл новую конституцию, реформировал бы территориальное устройство, дал бы больше автономии национальностям и иначе всячески бы попытался пойти навстречу вчерашним революционерам, чтобы история не повторилась. Но не таков был Император Франц Иосиф. Уже в 1851 году он отменяет принятую им же конституцию 1849 года, а вскоре «на помощь» юному монарху приходит очередной консерватор – Александр фон Бах. В течение 10 лет всё вернулось на круги своя: цензура, бюрократия, централизация. Единственным шагом к демократизации стала отмена крепостного права в 1853 году.
Самых буйных из протестовавших – венгров, новое правительство наградило военно-полицейским режимом и ещё более жёсткой цензурой. Вдобавок ко всему, во время Крымской войны Австрия лишилась всех своих союзников из-за непоследовательных действий молодого Императора и его правительства.
История циклична и, в 1859 году разразилась австро-итало-французская война, причиной которой послужило желание Императора французов Наполеона III и Императора Австрии Франца Иосифа I расширить свои влияния в Италии, что очень не понравилось стремящемуся к объединению Италии под эгидой своей страны Королю Пьемонта и Сардинии Виктору Эммануилу II. Поражение в этой недолгой войне повлекло за собой очередной экономический кризис. С 1860 года началась вторая волна венгерских восстаний, менее кровавых, чем ранее. В основном, требованиями венгров были возвращение конституции 1848 года и признание независимости Венгерского королевства, при сохранении унии с домом Габсбургов. Поначалу конституционные реформы подготавливались, однако потом, в 1863 году, Император решил, что только ещё большая авторитаризация и централизация помогут победить революционные настроения в империи.
Пожалуй, значителен тот факт, что жене Франца Иосифа, Императрице Елизавете, венгерская культура и история крайне симпатизировали, ибо это помогло верхушке венгерского сопротивления оказать давление на монарха. Также весьма удачно для налаживания австро-венгерских отношений началась австро-итало-прусская война 1866 года. Её причиной стало желание Пруссии стать ядром объединения Германии, а Сардинии и Пьемонта – объединить вокруг себя Италию, включив при этом в состав будущего итальянского государства контролируемую Австрией Ломбардию и Венецию. В лучших традициях XIX века, австрийцы проиграли в этой войне, уступив Италии Ломбардо-Венецианское королевство и упразднив Германский Союз, центром которого она являлась последние 60 лет после распада Священной Римской Империи. В этот период начинают расти пророссийские идеи в среде славянского населения Австрии, которое твёрдо стояло на позиции реформирования империи в федерацию народов. Особенно сильно беспокоили австрийскую и венгерскую элиту чехи, поляки, хорваты, словаки, а также валахи. В конце концов, скорее всего, не без участия весьма сблизившейся с лидерами венгерской оппозиции Дьюлой Андраши и Ференцом Деаком Императрицы Елизаветы, Франца Иосифа удалось склонить от идеи неоабсолютизма и централизации к идеи дуалистической монархии, то есть автономии Венгрии от Австрии, при сохранении единой империи под властью Габсбург-Лотарингского дома.
В начале 1867 года друг Императрицы граф Дьюла Андраши проводил переговоры с Францем Иосифом, по итогам которых было принято Австро-Венгерское соглашение 1867 года, положившее конец Австрийской Империи и давшее начало новому государству, с длинным названием: «Королевства и земли, представленные в Рейхсрате, а также земли венгерской короны Святого Стефана». Или просто – Австро-Венгрия.
Империя была разделена на две части — австрийскую (Цислейтания или Королевства и земли, представленные в Рейхстрате) и венгерскую (Транслейтания или земли венгерской короны Святого Стефана), каждая из которых получила полный суверенитет в отношении внутренних дел. Обе части должны были иметь собственный парламент, избираемое и независимое правительство, собственную систему государственной администрации, суда и юстиции. Венгры стали титульным народом Транслейтании, при этом составляли лишь чуть больше 30% от её населения. Остальные жители «венгерских земель», в том числе большое количество славян, вновь оказались в приниженном положении. Заключением австро-венгерского договора, Франц Иосиф сам закладывает мину замедленного действия в фундамент габсбургской монархии. Отныне около 38% населения страны насаждали свою культуру и язык оставшимся 62%. В Цислейтании господствовал австрийский германизм, а в Транслейтании началась жёсткая мадьяризация – искоренение культуры коренных народов земель венгерской короны Святого Стефана, уже знакомыми нам методами тотальных запретов книгопечатания, преподавания, богослужений и прочих официальных упоминаний какого-либо из языков, кроме венгерского, и, за редким исключением, немецкого. Любое же сопротивление мадьяризации могло быть жестоко подавлено полицией или иными контролирующими органами королевства. Однако эта новая политика проводилась лишь в городах и крупных сёлах, в пригородах, практически не затрагивая отдалённые селения.
Тем не менее о влиянии мадьяризации на общую демографическую картину можно судить по проводимым в империи переписям населения. Так, по переписи населения будущих провинций Транслейтании в 1808 году, из 10 миллионов человек, венграми назвались только 30%, но уже в 1880 году, благодаря националистической политике, в венгры записалась почти половина населения – 46%. К 1900 году из 16,6 миллионов жителей Транслейтании венграми оказались 51% и, наконец, по последней в истории Австро-Венгрии переписи 1910 года, 55% населения земель венгерской короны назвались венграми.
Из кого же сформировались 25% венгров, без учёта естественного прироста населения? Ответ можно найти, сравнив переписи населения 1880 и 1910 годов. Итак, по переписи 1880, население Транслейтании составляли:
· Венгры 46,58 %
· Румыны 17,48 %
· Немцы 13,61 %
· Словаки 13,49 %
· Украинцы (русины), евреи и цыгане (вместе) 8,84 %
Картина весьма интересно меняется спустя 30 лет, то есть, через одно поколение:
· Венгры 54,5 %
· Румыны 16,1 %
· Словаки 10,7 %
· Немцы 10,4 %
· Украинцы (русины), евреи, цыгане (вместе) 8,3 %
Как видно, у всех народов венгерской области, кроме, собственно, венгров, отрицательный прирост. Комментарии излишни.
"Но при чём же тут Франц Иосиф?" - спросите вы. Цитируя классического экранного Шерлока Холмса, отвечу: элементарно, друзья. Император Австрии, последовательно проводя вместо либеральных реформ, вместо предоставления равных прав всем крупным народам, исконно проживавшим на территории габсбургской монархии, в течение 20 лет пытался задушить голос народа немецким штыком и сапогом, цензурой и бюрократией, полной монополизацией управления многонациональной страной немецким меньшинством. Упорно проводя окаменевшую политику централизации, не позволяя капиталу утекать из Вены в регионы и полагая, что искореняя культуру и языки 80% населения страны и ужесточая контроль над сферой образования, он сможет подавить мятежи ещё большими ограничениями, Франц Иосиф чуть было не привёл Австрийскую Империю к гибели на 50 лет раньше. Тем не менее, уступив наконец венграм, которым симпатизировала его супруга, Император разделил свою страну на две части, в одной из которых продолжилась политика тотальной германизации, а в другой она сменилась на повсеместное насаждение венгерской культуры и венгерского языка. При том, на территории Транслейтании у «омадьярившихся» славян, румын, цыган и евреев были хоть какие-то шансы подняться вверх по карьерной лестнице, в то время как в Цислейтании, при ещё более жёстких ограничениях прав вышеупомянутых народов, мало кто из онемеченных мог выбиться из кузнецов в банкиры. В это время в Австро-Венгрии сословия приобретают также и национальные разграничения. Если вы австро-венгерский дворянин, то, с вероятностью 99%, вы либо австриец, либо венгр. Остальные национальности практически всей центральной Европы стали синонимами слов «нищий» и «крестьянин».
Таким образом, Франц Иосиф закладывает последние кирпичи в основание идеи национализма, превосходства одной нации над другой. Идеи, формировавшейся в центральной Европе как минимум с XII века, созревавшей очень и очень долго, но, в конце концов, с большой помощью молодого австрийского монарха, утвердившейся, впервые в истории, в качестве официальной государственной идеологии. Отныне только немцам и венграм принадлежали власть и деньги в империи Габсбургов. И, конечно, это была лишь увертюра к большой Австро-Венгерской опере.