Через 40 дней после Синайского Откровения евреи делают золотого тельца?
Как такое могло произойти?
И чему это учит нас?
Мидраш объясняет:
когда Моше не вернулся в срок, когда люди посчитали он должен был придти (день приезда день отъезда один день?), евреи разволновались. Они устремили свой взор к вершине горы Синай и увидели что духовные миры тоже в жутком волнении.
Ой, подумали евреи, наверно что-то произошло с Моше!
И в этот момент сатан показал им гроб с Моше-рабейну который несли в духовных мирах.
Тут евреи запаниковали: Моше-рабейну умер, и нам нужен другой канал связи с Творцом.
Спрашивает Рав Дэслер: Но ведь сатан не имеет своей собственной силы.
С чего вдруг он показывает похороны Моше и приводит всех в замешательство?
И Рав отвечает: когда евреи разволновались, и посмотрели на вершину горы, они не поняли что жуткое волнение в духовных мирах, вызвано их волнением. Духовные миры лишь отражали их внутреннее состояние. И когда евреи представили себе самое худшее, сатан всего лишь показал им то, что они сами и воображали.
В нашей жизни это случается не редко: мы проецируем на мир, на людей наши страхи, считаем это объективной реальностью, и в впадаем в депрессию от "отсутствия выхода."
Итак мы видим:
Золотой Телец, это кроме всего , попытка заменить Моше:
(" Не знаем что сталось с ним" 32:1)
-то есть попытка замены живого посредника, на вечный ( золотой), постоянный канал связи с Творцом.
Здесь можно заметить сразу, по крайней мере, две серьёзные ошибки:
1.Лидер - это не посредник.
Лидер ,например Рав, может помочь мне наладить мои отношения с Творцом, но он не делает это за меня!
И я не делаю это через него.
Здесь очень показателен диалог Моше и В-него.
Моше, вернувшись на гору, после того как евреи сделали золотого тельца говорит Б-ну:
"Если нет (не простишь) прошу тебя сотри меня из книги Твоей, которую Ты написал.
В-ний "того кто согрешил передо Мной сотру из книги Моей.
А теперь веди народ этот..."
Комментаторы: Моше ставит все своё существование и работу на кон.
В-ний: Я сотру тех кто согрешил из книги которая открывается на Рош ХаШана
Моше, объясняет Творец, ты не можешь искупить грех тех людей.
Очень важный диалог, ибо на том что кто-то искупает других, построена одна из чужих религий.
Вторая ошибка:Реальные, живые отношения постоянно обновляются и
их нельзя поставить на автомат.
Тогда они становятся " вечно живыми", а мы все хорошо помним, что это значит.
Для нас сегодня, это имеет очень важное значение,например, в молитве.
Я общаюсь с Творцом или я читаю текст?
Если вы обнаружили, что читаете текст, мой совет женщинам, тут же отложите молитвенник и поговорите с Творцом напрямую, своими словами, почувствуйте живую связь со Ним.
Для мужчин ( и для женщин конечно)- нам всем нужно научиться чувствовать эту связь и через слова мудрецов, тех кто уже прошёл весь путь до пророчества- прямой связи с Творцом.
А так же и через непосредственный личный контакт с Ним
Отношения даже с самыми близкими, сделавшиеся рутиной, начинают умирать.
Сказанное двадцать раз в день: -"Я люблю тебя" без эмоций, по привычке, не будет работать даже для нашего эго.
А тем более с Творцом.
Если вы, через соблюдение заповеди, чувствуете живую связь с Творцом-это прекрасно, заповеди для этого и созданы, но это часто не приходит автоматически.
Сказано: Все-й не берет взяток.
Казалось бы, ну это,
это так очевидно!
Но когда мы говорим внутри себя Творцу: " Я Тебе мицву, а Ты мне за это ... и по списку"
Это не попытка дать взятку?
И удивляемся и обижаемся, что это не работает?
Что делать с нашим Золотым
Тельцом?
С ощущением самодостаточности
" Это твоя сила которая вывела тебя из Египта" кричали там люди
С механизмом рутины
С энергией возбуждения, не связанной с Творцом...
Найти в себе и СЖЕЧЬ!
Эмоциональной огонь- это радость, энтузиазм
Растворить в воде
Вода- это мудрость, Тора
И выпить, утолить духовную жажду, контактируя со всегда присутствующим Источником
Чего всем нам и желаю
Шавуа Тов!
автор текста: рав Ефим Свирский