Египетская письменность оставалась неразрешенной на протяжении многих столетий. Никто не был в курсе, что означают надписи на стенах старых соборов. Почти все воспринимали их за идеограммы либо пиктограммы. Идеограмма - это символ либо изображение, соответствующее не тону, а целому слову либо морфеме. Пиктограмма обозначает целое слово либо термин, и природа пиктограммы постоянно соответствует тому, что она обозначает.
Первые иероглифы были созданы около 3100 г. до н.э. а крайняя иероглифическая надпись была вырезана в 394 году нашей эпохи в соборе Исиды на полуострове Филе. Греки называли эти надписи «грамматически иероглифическими».
Иероглифы могут быть написаны и прочитаны справа налево и слева направо, а также сверху вниз. Существует около 700 наиболее распространенных иероглифических символов. Письмо было сложным, требуя для их написания профессиональных писцов, которым требовались многие годы, чтобы подготовиться к такой работе. С течением времени было создано обычное письмо, которое использовалось для административных и правовых документов, писем, математических, медицинских, литературных и религиозных текстов. После 600 г. до н.э. старые иероглифы употребляли только в религиозных целях, греки называли это письмо «иератическим» - священным. Гражданские записи в эту эру стали еще больше ординарными, они назывались «демотическими», другими словами народными. Демотическое письмо было развито в период Птолемеев. В римский период (1 век до н.э. - середина 5 в. н. э.) демотическое пиьсом равномерно начало выводиться из использования. Законодательные и административные документы были впервые составлены на греческом языке. До нас дошли тексты, которые были написаны с демотическими знаками и греческими знаками. А позже была организована коптская письменность на базе греческого алфавита. Она стал языком египетских христиан - коптов. Однако эта письменность также была фактически вытеснена арабами и сохранилась лишь в коптских храмах. И иероглифы были всецело позабыты.
Научные работники необычным образом посодействовали Наполеону Бонапарту. В 1798 году он организовал военную экспедицию по завоеванию Египта. Кроме военных в походе принимали участие историки, и они даже отдали приказ открыть Египетский институт в Каире. Однако счастливчиком оказался не ученый, а лейтенант Франсуа Бушар. Летом 1799 года он управлял строительством крепости неподалеку от города Розетта в дельте Нила близ Александрии. 17 июля его бойцы выкопали гранитную плиту с печатными надписями. Лейтенант незамедлительно выслал находку в Каир, где ее забрали историки. На пластинке были высечены три надписи - иероглифами, демотическим письмом, на древнегреческом языке. Древнегреческий текст просто читается. Это была благодарность египетских священнослужителей царю Епифану Птолемею V, который в 196 г. до н. э. Текст завершался словами: «Данный указ должен быть высечен на каменном монументе твердым письмом священными словами, книжным письмом и письмом эллинов». В итоге, тексты были схожи по содержанию.
Все были в курсе, что это поможет прочесть иероглифы (письмо священных слов) и демотики (книжное письмо ). Два года спустя французы были вынуждены уступить англичанам Египет и их находки, включая Розеттский камень, который хранился в английском музее с 1802 года. Научные работники со всей Европы взялись за расшифровку надписи. Французский ориенталист Сильестр де Саси и шведский дипломат Дэвид Окерблад достигли определенных успехов в расшифровке демотического текста, но они считали его алфавитным, не имеющим никакого отношения к иероглифам. Британский ученый Томас Юнг не согласился с этой теорией. В один прекрасный момент он обнаружил, что алфавит, который передает звуки, не может содержать больше 47 букв, в демотической надписи их было приблизительно 100. Потому, со слов Юнга, каждый знак - это некоторое слово, а демотический текст и иероглифы являются чрезвычайно похожими.
А расшифровал иероглифическое письмо Жан-Франсуа Шампольон. Он родился 23 декабря 1790 года в семье торговца книг в небольшом городе Фижак. Его старший брат Джозеф обожал историю Египта и заразил своего семилетнего брата своей страстью. Позднее, когда мальчик учился в школе в Гренобле, префект департамента Жан-Батист Фурье, один из числа тех научных работников, бывших в Египте с армией Наполеона, обратил на него внимание. Из Египта он привез с собой египетский папирус. Эти тексты Фурье показал ученику Шампольону. Мальчик сообщил, что прочитает ее, когда станет взрослым. Жан-Франсуа кропотливо подготовился, он исследовал историю Египта и языки. Еще в лицее Шампольон написал статью - «Египет с периода фараонов». В возрасте шестнадцати лет он прочел лекцию на тему «География Старого Египта» на собрании Академии Гренобля и был принят в это научное общество.
В 20 лет парень свободно говорил по-французски, по-латыни, по-гречески, по-еврейски, по-арабски, по-коптски, по-зендски, по-пахлевски, по-сирийски, по-арамейски, по-амхарски, по-китайски, на фарси и на санскрите.
Когда Шампольон начал свою работу по расшифровке надписи Розетта, он, как и другие исследователи, был уверен, что иероглифы были просто идеографическим письмом. Но наки в египетской надписи оказались очень большими для идеограмм. Тогда и Шампольон решил, что часть знаков - буквы.
С течением времени исследователь научился просто подменять иератический символ на демотический, а иероглифический - на иератический. И ему удалось прочитать заглавие «Птолемей» в георглифическом тексте. В январе 1822 года другой документа на двух языках, на иероглифическом и греческом, попал в руки Шампольона. В греческой части было имя Клеопатры. Шампольон нашел пригодный картуш в числе иероглифов и прочел имя царицы Египта. Потом он обнаружил еще двенадцать иероглифов, прочел имена Александра, Тиберия, Домициана, Германика, Траяна ... И он согласился со своими коллегами, что египтяне употребляли фонетические знаки лишь для написания имен иностранных правителей. Но скоро Шампольон обнаружил копии надписей, вырезанных в 12 веке до н.э. на стенах известного собора Рамзеса II в Абу-Симбеле. Также там был картуш с именами египетских фараонов. Шампольон осознал, что иероглифы, которые используются для обозначения этих имен, обозначают только буквы, и решил взять значение этих букв из коптского языка и прочел имена Рамзеса и Тутмоса. Это был прорыв. В итоге, иероглифы могли означать слова, а также определения и звуки. Как сообразил Шампольон, он расщифровал древнеегипетское письмо. История Египта открылась спустя много столетий.
В 1828 году Шампольон организовал экспедицию в Египет. После возвращения он предал гласности свои главные сочинения о иероглифической системе древних египтян. Ученый был избран членом Французской академии, и организовал свой отдел египтологии во французском колледже. К сожалению, Шампольон скоропостижно скончался в 1832 году. Его брат предал гласности его последние две работы - «Египетский словарь» и «Египетская грамматика». На этой базе появилась новая наука - египтология. И все, что было начато Шампольоном, сейчас послужило изучению языка, письма, истории и культуры древнего Египта.
Подписывайтесь на наш канал, следите за публикациями, ставьте лайки! Это поможет продвинуть канал и эту публикацию.