Теория «стационарного бандита», разработана американскими учеными Мартином Макгиром и Мансуром Олсоном. Суть ее в следующем:
Группа вооруженных, кочующих бандитов грабит и сжигает все деревни, встречающиеся у них на пути. Но как только они принимают решение надолго остановиться в какой-то деревне, грабить ее подчистую, а тем более сжигать нет смысла. На смену одноразовому грабежу приходит периодическая уплата подати/налога, бандит начинает охранять границы «своих» владений от бродячих бандитов. С развитием общества, бандит начинает называться государством, отношения бандит-жители деревни, принимают все более и более размытые формы, но некоторые параметры остаются неизменны. Монополия на применение силы, определение границ, установление налогов, описание правил взаимодействия в обществе, всегда остается за государством. Развиваясь, государство становится все менее «бандитом», все более ориентированным на мнение жителей бюрократом.
И все было бы красиво и празднично, если бы не одно но. Кроме пути вперед, существует и путь назад.
Представьте себе, что члены семей осевших бандитов переехали жить в соседний, красивый и дорогой город. В нем больше комфорта, спокойствия. Но и жизнь в нем требует бОльших расходов. Бандиты начинают жить «на два дома», постоянно мотаясь между своим «городом-государством» и соседним городом, где живут семьи, требующие внимания и денег. Правила жизни там устанавливают другие бандиты, которые ни в грош не ставят пришлых.
Постепенно «стационарный» бандит становится снова «бродячим», ну или «полубродячим», со всеми вытекающими из этого, для жителей городка, последствиями. Стараясь сделать жизнь своих семей, «родная кровинушка» все таки, более комфортной, «наши» бандиты постепенно, все более ориентируются на требования, предъявляемые к жителям большого и красивого города. А «наш» город, становится для них только источником доходов, они все менее связывают свое благополучие и благополучие своих родных с жизнью этого города….