Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

О ВЕРЕ без обид...

Самое опасное-это осуждать чужую веру. И навязывать свои взгляды кому-либо, также не допустимо. Тем более о Боге. Кто-то верит-кто-то-нет. Как верно сказал герой Баниониса-пастор- в фильме «Берегись автомобиля»-«одни верят, что Бог-есть, другие верят, что Бога нет. И то, и другое- недоказуемо.» По идее , мои взгляды предосудительны –для верующего человека-я слишком кощунственна, для атеиста-слишком духовна. Поначалу, мне было неловко и с теми, и с другими. Потом, на удивление, мои сомнения разрешились после фильма «Стигматы». По существу, фильм о «Евангелии от Фомы», и смысл этого Евангелия в том, что Бог живет внутри нас. Не нужны храмы и священники для того, чтобы быть истинно верующим. И в этом глубокий смысл-по сути не священники отпускают грехи, и не индульгенцией можно «заслужить спасение». Мне всегда было несколько дико –как-это читать молитву столько-то раз, в такое-то время. Как будто, от этих обстоятельств зависит укрепление твоей веры. По-моему, обращать слова к Богу можно

Самое опасное-это осуждать чужую веру. И навязывать свои взгляды кому-либо, также не допустимо. Тем более о Боге.

Кто-то верит-кто-то-нет. Как верно сказал герой Баниониса-пастор- в фильме «Берегись автомобиля»-«одни верят, что Бог-есть, другие верят, что Бога нет. И то, и другое- недоказуемо.» По идее , мои взгляды предосудительны –для верующего человека-я слишком кощунственна, для атеиста-слишком духовна. Поначалу, мне было неловко и с теми, и с другими.

Потом, на удивление, мои сомнения разрешились после фильма «Стигматы». По существу, фильм о «Евангелии от Фомы», и смысл этого Евангелия в том, что Бог живет внутри нас. Не нужны храмы и священники для того, чтобы быть истинно верующим. И в этом глубокий смысл-по сути не священники отпускают грехи, и не индульгенцией можно «заслужить спасение».

-2

Мне всегда было несколько дико –как-это читать молитву столько-то раз, в такое-то время. Как будто, от этих обстоятельств зависит укрепление твоей веры. По-моему, обращать слова к Богу можно в то время и таким образом-которые тебе доступны. А ждать воскресенья, чтобы произвести какие-то действия непосредственно «в храме Божьем»- зачем терпеть до воскресенья ?

Если опустить тезис, что храмы и священники-это непременная «прокладка» между тобой и Богом, для некоторого удобства тех, кто не может самостоятельно выделить себе место и время для общения с Всевышним, то назначение храма сводится к тому, что он-спокойное место, подходящее для уединения, а священник-просто собеседник, понимающий твои чаяния. И все. Все остальное «от лукавого».

Ты еще пойди найди такого священника, который будет с тобой говорить не как начальник с подчиненным-что неприемлемо, ибо мы с ним равны перед лицом Господа, и его осведомленность и опыт не могут возвысить его над тобой никоим образом. А помнит ли батюшка, что его сан возлагает на него бОльшую ответственность, нежели на простого верующего ? Боюсь не многие батюшки помнят об этом неустанно. Ибо слаб человек, и служебное положение считает преимуществом, невзирая на то, что это не ПРАВО, это-ОБЯЗАННОСТЬ.