Я уже не упоминаю о наших детях ростовцах, к которым мы уже едем домой. Прочная дружба традиционная также ведется и с нашими племянниками Олейниковыми, потомство сестры нашей бабушки, также проживающими в Ростове.
В Астраханской, Свердловской, Карагандинской областях, везде есть наши.
Приятно и радостно становится на душе, когда вокруг нас на обширном пространстве Советского Союза имеются такие обширные связи с родственниками и при том не какими-нибудь там, а людьми степенными, солидными, самостоятельными, отзывчивыми, не чуждающимися, прямо-таки очень хорошими людьми.
А сколько имеется друзей, где мне приходилось работать в бытность свою агрономом. Станица Ленинградская, хутор Куликовский, свиносовхоз "Красноармеец", станица Атаманская, Новопластуновская, хутор Междуреченский, Станица Павловская и везде хорошие очень уважаемые друзья и товарищи.
Если приходится иногда бывать в тех местах, то честное слово, будто как у родных братьев у них побываешь.
И еще один логический вывод я сделал и пожалуй, верный и правильный из всей этой семейной жизни и структуры семьи.
Я долгое время грустил и сожалел, что остаемся на старости лет-де, одни. Никому мы, мол, теперь уже не нужны и т.д.
Я мыслил старыми и отжившими уже категориями, что последние сын и невестка должны доживать, мол, с отцом и матерью и, так сказать, и похоронить и стать наследниками двора потом.
Отсталая и отжившая эта мысль. Семья живет семьей до тех пор, пока дети еще не взрослые, пока они растут, учатся, состоят на родительском иждивении, т.е. не имеют еще своего самостоятельного личного заработка и не обзавелись еще своей семьей.
А как только в семье образуется новая семья, да еще с своим личным заработком, вполне естественно, что она уже не может жить в общей семье. А раз образовалась новая семья, т.е. женился сын, вполне понятно, и это вполне логично и вполне естественно, что уже образовалась новая самостоятельная семья.
Я долгое время сожалел и грустил, что отошли от нас Коля и Рая.
Но, во-первых, их нельзя же было держать из-за работы, а во-вторых, ведь это образовалась уже новая семья со своим самостоятельным личным заработком, своими взглядами на жизнь, со своими личными привычками, вкусами определениями.
И когда посмотришь вокруг и понаблюдаешь за другими, оно везде такое и есть.
Вот Беланы остались одни, ушел последний их сын.
Вот Лука Матвеевич со старухой остались одни.
Вот Алексею Ивановичу единственного фамильного внука пришлось отделить.
И так во всех почти.
Такова структура жизни, таков ее современный закон.
И когда я вывел это заключение и это определение жизни семьи современной, мне стало очень легко на душе и радостно на сердце.
Ведь на самом деле, как в нашей семье, так и приведенных примерах, никто не отказывается от своих родителей, все имеют духовную тягу и стремление по отношению к родителям и даже к дедушке и бабушке, по мере сил стараются помогать и иметь постоянные связи и личные контакты.
Поведывают, посещают, беспокоятся, болеют, переживают за нас.
Как только долго не пишешь, уже начинают поступать тревожные письма.
- А что там с вами? Не болеете ли? Как здоровье? И прочее и прочее.
А раз духовная и материальная связь имеется, значит жизнь идет нормально, значит жить можно.
И грустить, жалеть, унывать, тосковать совершенно не приходится о своем, будто бы одиночестве, никому не нужности.
Дело совершенно иначе обстоит.
Вот, собственно, вкратце и описал я свою или нашу "Семейную историю жизни", заключенную в этих четырех тетрадях.
Кто желает ею поинтересоваться, может прочесть. Не знаю дальше, буду ли я еще писать семейную историю. Потом видно будет.
Г.Г.Остапенко
город Тихорецк
25 мая 1961 год