О Католической церкви и католиках ходит много слухов. Некоторые их считают еретиками, хуже атеистов (в их числе князь Мышкин Достоевского), другие боятся католических иезуитов, которые правят миром, третьи ничего не знают о католиках, но восхищаются католической архитектурой. Так кто такие католики и чем они отличаются от православных?
Прежде всего, католики – христиане, такие же, как православные. Многие путают понятия «конфессия» и «религия». Религия у католиков и православных одна – христианство, но католики и православные относятся к разным конфессиям христианства (конфессия – это разделение внутри религии). Надо отметить, что общего у католиков и православных больше, чем может показаться. В основополагающих вопросах они едины. «Принципиальные различия», из-за которых произошло разделение Церквей, касаются таких вопросов догматики, о которых не задумывается большинство верующих. Со стороны может показаться, что спор католиков и православных, это как вражда остроконечников и тупоконечников Свифта, спор о том, с какого конца разбивать яйца, острого или тупого? Но в церковном мире все несколько сложнее, то, что простым верующим кажется принципиальным отличием, для Церкви не имеет большого значения, а от кого исходит Св. Дух – это очень важно! Итак, отличия католиков от православных:
От кого исходит Св. Дух? Этот вопрос стал одним из ключевых при разделении Церквей. Можете пройти этот короткий тест на определение своей конфессиональной принадлежности? От кого исходит Св. Дух? Варианты: 1) от Отца 2) от Отца и Сына. Если Вы выбрали вариант 1. – Вы православный, а если 2. – католик. Почему это такой важный вопрос – в двух словах не объяснить, поверьте, объем богословской литературы по этой теме исчисляется даже не сотнями, а тысячами томов. Хотя, по-видимому проблема была в разночтениях в рукописях с Символом веры.
Власть Папы. Это один из самых важных вопросов. Изначально православные и католики по-разному трактовали примат папы (лат. Primates значит «первый» в смысле «высший» - собственно, с биологической точки зрения мы все приматы - высшие млекопитающие, а не только Папа). Православные считали, что епископ Рима – первый среди равных, как и патриарх сейчас – первый, среди равных. Почти что демократия. А католики понимают примат, как право на высшую власть, Папа римский – викарий Христа, видимый глава церкви на земле и духовный преемник Святого Петра. Он имеет высшую власть (в том числе над церковными соборами) в христианском мире.
Непогрешимость Папы. Этот католический догмат был введен в 1870г., исходит он из предыдущего пункта. Поскольку Папа духовный преемник Св. Петра, то по божественной благодати Папа непогрешим в вопросах учения Церкви о вере и нравственности ex cathedra (во время официальных заявлений). При этом «как и любой другой христианин, Папа Римский не ограждён от совершения грехов и нуждается в покаянии и исповеди». Подробнее см. тут.
Непорочное зачатие девы Марии и взятие на небеса. Этот католический догмат был утвержден в 1854г., не путайте с непорочным зачатием Христа. Непорочное зачатие Христа значит, что Христос родился чудесным образом от девы, без мужчины, а непорочное зачатие девы Марии значит, что она была рождена без первородного греха. Первородный грех – грех, который совершили Адам и Ева, вкусив плоды от древа. Этот грех унаследовали все люди, и очищаются от него во время Крещения. Католическая церковь учит, что от этого греха была избавлена мать Христа. Идея была в том, что Христос должен был родиться от совершенно чистой женщины. Православные этот догмат не разделяют.
Чистилище. Католики верят, что между Адом и Раем есть Чистилище – состояние в котором прибывают души людей, не совершенно очищенных, но которым обеспечено вечное спасение. «Церковь называет чистилищем это конечное очищение избранных, совершенно иное, нежели наказание проклятых». Православные отвергают существование чистилища.
Вселенские соборы. Вселенский собор это что-то вроде Заседания парламента, на Соборе утверждается учение Церкви, догматы. Православная церковь признает 7 Вселенских соборов. Католическая церковь тоже их признает, но после разделения церквей католики провели еще 14, последним был II Ватиканский собор. Соответственно, решения, которые были приняты на этих соборах, Православная церковь не принимает.
Можно перечислить еще целый ряд обрядовых, литургических «различий», но они не имеют принципиального значения, это просто обычаи, которые распространились на Западе или на Востоке. Существуют Православные церкви, которые следуют латинскому обряду, и есть Католические церкви, у которых восточный обряд – греко-католики, армяно-католики. Приведем только некоторые распространенные «различия»:
Священство. Как и в Православной церкви в Католической церкви священниками могут быть только мужчины, но в отличие от православных они не могут жениться (исключение составляют «греко-католические» священники – католики восточного обряда). Это не закреплено догматически (на уровне церковного закона), но соответствующий канон есть в церковном кодексе. Сейчас высказываются соображения о том, чтобы пересмотреть это правило. В православии не женатыми должны быть только епископы.
Монашество. В православии нет такого разнообразия выбора монашеского служения. Грубо говоря, монахи живут в монастыре. У католиков же есть множество орденов, со своими уставами, служениями, кто-то специализируется на миссионерстве, кто-то на работе с детьми и молодежью и т.д. Помните спор в православии между иосифлянами и нестяжателями? Первые были за богатую церковь, вторые за бедную, после долгих и ужесточенных споров победили первые. Так вот, у католиков таких проблем не было, они просто создают разные ордены – хотите быть нищими-отшельниками? пожалуйста, вам к кармелитам, хотите заниматься образованием и миссионерством? – вам к иезуитам.
Евхаристия (Причастие). Одно из распространенных обвинений в адрес католиков – прихожане причащаются одним хлебом без вина. Но это не принципиальная позиция, в некоторых церквях причастие происходит хлебом и вином. Еще одно обвинение – католики используют пресный хлеб, вместо дрожжевого. О том, почему нужно использовать именно дрожжевой, написаны тысячи текстов православными христианами, такие же тексты писали и католики, о том, почему важен пресный хлеб. Но тоже не принципиальный вопрос – восточные католики используют дрожжевой хлеб, и от этого не перестают быть католиками.
Кто-то еще может вспомнить, что католики крестятся слева направо, а православные наоборот. Кто-то видит в этом очень глубокий смысл… Но позвольте привести одну притчу.
Кот гуру
Каждый раз, когда гуру и его ученики собирались молиться, в ашрам входил кот и отвлекал их от дела. Тогда гуру приказал ученикам привязывать кота на время молитвы.
После смерти гуру кота по привычке продолжали привязывать. Когда не стало и кота, в ашраме завели другого, чтобы тщательно выполнять инструкции гуру на время общения с Господом.
Прошли века. Учёные последователи гуру написали научные труды, в которых указывалось, что привязывание кота на время молитвы имеет особую важность для отправления богослужения.
Г. Тен
