Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Повесть "Акоба - южносуданский ад." Вступление

На фото (не мое, из сети) бойцы СПЛА, южносуданской армии, на своих любимых джипах-тачанках. Краткое начало из авторской "кухни" работы над повестью здесь. ПРЕДИСЛОВИЕ.
На фоне российских событий начала 2014 года, связанных с зимними Олимпийскими играми, украинским майданом, другие трагедии локальных масштабов отошли на второй или даже третий план. С одной стороны, ситуация понятна: кого сегодня может интересовать Африка, Южный Судан, где общество находится на уровне родоплеменного строя? Аборигены не ценят здесь ни свою жизнь, ни чужую. А потому регулярно начинают воевать племя на племя, вырезая противника до последнего ребенка или старика. Счет трупов идет на тысячи.
С другой стороны, а чем бойня в Южном Судане отличается от «майданутого» Киева образца зимы 2014 года? Числом жертв, «идейностью» противоборствующих сторон, благородством поставленных целей? Вряд ли.
Автор повести вот уже пятую командировку работает в Южном Судане. Варварство племенного менталитета п

На фото (не мое, из сети) бойцы СПЛА, южносуданской армии, на своих любимых джипах-тачанках.

Краткое начало из авторской "кухни" работы над повестью здесь.

ПРЕДИСЛОВИЕ.

На фоне российских событий начала 2014 года, связанных с зимними Олимпийскими играми, украинским майданом, другие трагедии локальных масштабов отошли на второй или даже третий план. С одной стороны, ситуация понятна: кого сегодня может интересовать Африка, Южный Судан, где общество находится на уровне родоплеменного строя? Аборигены не ценят здесь ни свою жизнь, ни чужую. А потому регулярно начинают воевать племя на племя, вырезая противника до последнего ребенка или старика. Счет трупов идет на тысячи.
С другой стороны, а чем бойня в Южном Судане отличается от «майданутого» Киева образца зимы 2014 года? Числом жертв, «идейностью» противоборствующих сторон, благородством поставленных целей? Вряд ли.
Автор повести вот уже пятую командировку работает в Южном Судане. Варварство племенного менталитета постепенно перестает удивлять, не поражает больше воображение, как было еще три года назад.
Конечно, содрогаешься, попадая на места выжженных деревень.
- Маркус, вон там трупы лежали, словно снопы на осеннем поле. А там, в придорожной «зеленке» останки женских тел находят до сих пор. Боевики одного племени, напав на стойбище соседей, не церемонятся. Мужиков с оружием выкашивают в бою, женскую часть насилуют и убивают.
Такую «экскурсию» мне проводят наши российские офицеры, военные миротворцы-наблюдатели из Воронежа, когда «везет» попасть в прифронтовую зону Бентью-Румбика, место смешанного проживания южносуданских племен.

Наиболее характерными событиями вялотекущей войны в регионе можно назвать те, что произошли в местечке Акоба в декабре 2013 года.
В российских, иностранных средствах массовой информации о них кратко упоминалось в контексте убийства трех миротворцев – «голубых касок» из Индии. Через два дня авиация ООН провела эвакуацию своего персонала из лагеря в деревне Акоба. Война племен Динки и Нуэр набирала обороты по кровопролитию и бессмысленной жестокости. Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун объявил о направлении дополнительных миротворческих сил в Южный Судан в 2014 году для взятия ситуации под контроль.
В своей повести постараюсь рассказать читателю, как стремительно развивались события в местечке Акоба на протяжении нескольких недель недавнего декабря 2013 года.
Как вы понимаете, общий фон или канва моего повествования будут приближены к современной реальности. Ведь боевые действия в Южном Судане продолжаются с переменным успехом, небольшими затишьями, по настоящий день.
Имена, фамилии, судьбы героев вымышленные, несут в себе собирательные образы наших российских современников, работающих или служащих в странах «пятого» мира.
Продолжение следует.

-2

На фото (не мое, из сети) - типичный повстанец из племени Нуэр. Хотя, представителей противоборствующих племен, Нуэр и Динка, можно не сразу научиться различать. У них на коже имеются характерные рубцы от порезов, которые наносятся в определенном порядке, именно для идентификации принадлежности к тому или иному племени. Всего в Южном Судане насчитывается более 70 племен и народностей. Но Динка и Нуэр самые многочисленные.

*******

Всем, кому нравятся далекие страны и города, кто мечтает путешествовать или же сам имеет возможность кататься по миру, предлагаю чаще заходить ко мне в гости и подписываться на канал, оставлять комментарии, ставить лайки. Будет еще много нового и интересного на моей странице, архивы автора только начинают открываться...