Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Тяжкая жизнь модниц в начале XX века: платья для причастия

Графини, маркизы и прочие светские и полусветские дамы в начале 20 века даже на причастие в церковь в чем попало не ходили. Это крестьянки сарафан почище нацепили, платок повязали и в церковь грехи отмаливать. Благородное сословие ко всему подходило со свойственным ему восторженным лицемерием. Открываем журнал мод за 1900 год и читаем, что «костюмы для причастия почти совсем не зависят от моды» - меж строк витает некое сожаление, и «должны отличаться простотой фасона и минимумом украшений». Далее поясняется, что иностранки причащаются только в черном, у нас же, в России, принято надевать к причастию светлые и даже белые туалеты. Если и россиянки захотят одеться в черное, по-иностранному, то им советуют сшить такое платье из кашемира, или из какой-нибудь шелковой материи, армюра, фая-велютина или гладкой тафты. Но если такие ткани не нравятся высокородным особам, то предлагают взять репс, креп, поплин или жакар, так как эти ткани бывают с изящными узорами и производят наилучшее впеча
Оглавление

Графини, маркизы и прочие светские и полусветские дамы в начале 20 века даже на причастие в церковь в чем попало не ходили. Это крестьянки сарафан почище нацепили, платок повязали и в церковь грехи отмаливать. Благородное сословие ко всему подходило со свойственным ему восторженным лицемерием.

Открываем журнал мод за 1900 год и читаем, что «костюмы для причастия почти совсем не зависят от моды» - меж строк витает некое сожаление, и «должны отличаться простотой фасона и минимумом украшений». Далее поясняется, что иностранки причащаются только в черном, у нас же, в России, принято надевать к причастию светлые и даже белые туалеты.

Если и россиянки захотят одеться в черное, по-иностранному, то им советуют сшить такое платье из кашемира, или из какой-нибудь шелковой материи, армюра, фая-велютина или гладкой тафты. Но если такие ткани не нравятся высокородным особам, то предлагают взять репс, креп, поплин или жакар, так как эти ткани бывают с изящными узорами и производят наилучшее впечатление.

Фасоны платьев для причастия, а также прически для причастия. Гравюра из Журнала мод 1900 г, №4
Фасоны платьев для причастия, а также прически для причастия. Гравюра из Журнала мод 1900 г, №4

А еще состоятельным модницам сообщают, что шарф с длинными концами сзади снова вошел в большую моду (ура!) и он может быть по праву причислен к «разряду самых эффектных гарнировок настоящего времени». Такие шарфы делают из широких лент с бахромой внизу. Для этого подойдет креп-шифон или тюль с мелкими складочками по низу.

Прическа для причастия должна быть проста и «не носить на себе характер бальной куафюры». Молодым девицам советуют заплести косу: просто и надежно. Ну, а не девицам сотворить на голове примерно то, что показано на рисунке выше.

-3

Кроме этого, предлагается корсет для причастия, лифчик для причастия и, конечно, для любимых супругов – фасон рубашки для причастия.

Да! Самыми модными считаются в 1900 году перчатки из белой лайки.

-4

И еще рекомендуют надевать под юбку панталоны из черной шелковой материи или из альпага, ибо так же поступают заграницей. Правда, выкройку в журнале прилагают из белой материи. По всей видимости, выбор черных или белых панталон отдается на усмотрение дамы.

Крестьянки. Фото конца 19 века. Внешний источник.
Крестьянки. Фото конца 19 века. Внешний источник.

Теперь вы полностью одеты для причастия: и скромно, и по заграничному, и с вкраплениями новейших трендов моды. Словом, не стыдно и в церковь сходить.

За лайки и репосты – огромное спасибо!

Подписывайтесь на наш канал Chronotope!