Многообразие форм политической жизни античной эпохи и перманентная борьба за власть создали устойчивый спрос на политическое консультирование. Первым из известных нам греческих мудрецов, оставивших некоторые советы правителям, был Периандр из Коринфа (666 г. до н.э. – 586 г. до н. э.).
Периандр был не просто философом, но, «по совместительству», еще и тираном. Он правил Коринфом почти 40 лет. Секрет тиранической власти Периандр узнал у своего приятеля – правителя города Милет.
Случилось это так. Периандр послал в Милет своего гонца за советом. Когда юноша прибыл к другу Периандра, тот повел его в поле и молча стал сшибать посохом колосья.
Гонец доложил Периандру по возвращению об этом странном знаке. Тот догадался, что его друг советует ему уничтожить самых видных граждан Коринфа. Периандр так и сделал. В дальнейшем, чтобы сохранить свою власть от конкурентов, он либо убивал потенциальных соперников, либо изгонял их из города.
Тем не менее, Периандр считал народное правление лучше тирании. Остался его совет, которому он сам, увы, последовать не мог: «Кто хочет править спокойно, пусть охраняет себя не копьями, а всеобщей любовью». Самого Периадра охраняли 200 наемных воинов.
У Периандра еще не было своих клиентов. Политическим консультантом в «чистом виде» можно считать его младшего современника Солона.
Когда Солон (638 г. до н.э. – 558 г. до н. э.) стал стариком и отошел от общественных дел, в Афинах установилась власть тирана Писистрата, прославившегося своим «волюнтаризмом». Однако, даже этот тиран не решился отменить законы Солона. Более того, пытаясь приблизить Солона, Писистрат звал его ко двору, но Солон ограничился ролью советника. Он консультировал тирана «дистанционно», проживая свои последние земные годы на острове Кипр.
Как политический консультант Солон прославился вполне удачной попыткой разрешить онтологическую моральную дилемму амбициозных властителей: как проводить масштабные социальные преобразования таким образом, чтобы никого не обидеть? По данному поводу Солон изрек: «В великих делах всем нравиться нельзя».
Огромная роль в становлении мировой консалтинговой традиции принадлежит Сократу (469 г. до н. э. – 399 г. до н. э.). Именно он изобрел методы, развивающие способ мышления человека, раскрывающие его собственные внутренние интеллектуальные силы. В этом смысле афинского философа можно смело считать предтечей коучинга.
На политическом консалтинге Сократ не зарабатывал. Он, вообще, не брал денег за обучение. По иронии судьбы Сократ взрастил политиков, имена которых употребляются скорее со знаком «минус». Критий входил в число «тридцати тиранов», Алкивиад прославился как политический авантюрист, Клитофонт принимал активное участие в олигархическом перевороте в Афинах в 411 г. до н. э.
Ученик Сократа – Платон – был гораздо амбициознее своего учителя. Выше мы уже говорили, что Платон дважды пытался провести эксперимент по внедрению своей модели идеального государства, и оба раза история над ним посмеялась. Ну, никак греки не хотели устанавливать общность жен и детей!
Самым успешным политическим консультантом античной эпохи следует считать Аристотеля Стагирита (384 г. до н. э. – 322 г. до н. э.). О нем расскажем в отдельном материале.
Конечно, Аристотель не был политическим технологом, а был, скорее, метаконсультантом, трудами которого пользовались практики.
Среди последних встречались и женщины. У греков все женщины-советники были гетерами. У римлян советниками были те же гетеры и, как бы банально это не прозвучало, жены, если они получили хорошее образование. Таис Афинская, прославленная Иваном Ефремовым в одноименном романе, сопровождала Александра Македонского. У Цезаря советником была его первая жена.
Из книги «ЭКЛОГЕС. Опыт построения науки о выборах»
Полный текст на сайте: https://www.sergei-grechishnikov.ru/
Телеграм канал автора: Политкоуч @sergrech