Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Русская вера

Притча о сите

Один человек пришел к своему духовному наставнику с такими словами: — Знаешь ли ты, что сказал сегодня о тебе твой друг? «Подожди, — остановил его наставник, — просей сначала всё, что ты собираешься сказать, через три сита». «Что же это за три сита?» — удивился ученик. «Прежде, чем что-нибудь говорить, нужно трижды просеять это. Во-первых, просеять через сито правды. Ты уверен, что всё, что ты хочешь сказать мне, есть правда?» — «Нет, я просто услышал об этом». — «Хорошо. Значит, ты не знаешь, правда это или нет. Тогда просеем это через второе сито — сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее? — «Нет», — с сожалением ответил ученик. «Значит, — продолжал учитель, — ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но при этом даже не уверен, что сказанное будет правда. Теперь просеем через третье сито — сито пользы. Так ли уж необходимо мне слышать то, что ты скажешь? — «Нет, в этом нет особой необходимости», — согласился ученик. «Итак, — заключил наставник, — в том, что

Один человек пришел к своему духовному наставнику с такими словами:

— Знаешь ли ты, что сказал сегодня о тебе твой друг?

«Подожди, — остановил его наставник, — просей сначала всё, что ты собираешься сказать, через три сита».

«Что же это за три сита?» — удивился ученик.

«Прежде, чем что-нибудь говорить, нужно трижды просеять это. Во-первых, просеять через сито правды. Ты уверен, что всё, что ты хочешь сказать мне, есть правда?»

— «Нет, я просто услышал об этом».

— «Хорошо. Значит, ты не знаешь, правда это или нет.

Тогда просеем это через второе сито — сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?

— «Нет», — с сожалением ответил ученик. «Значит, — продолжал учитель, — ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но при этом даже не уверен, что сказанное будет правда.

Теперь просеем через третье сито — сито пользы. Так ли уж необходимо мне слышать то, что ты скажешь?

— «Нет, в этом нет особой необходимости», — согласился ученик.

«Итак, — заключил наставник, — в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем же тогда говорить это?»