Кто мы? Существа, стремящиеся к любви, но полные абсурда. Почему не можем жить отдельно друг от друга и правда ли, что вместе нам счастья не видать? Есть два пути: быть вместе и притворствовать благополучию или держаться поодиночке и кануть в небытие. Они же пошли по другой дороге: Бунт против общества.
Греция, Великобритания, Нидерланды, Ирландия, Франция, 2015 год
Фантастика, триллер, драма
Режиссер: Йоргос Лантимос
«Если у новой пары возникнут проблемы, мы предоставим им ребенка – обычно помогает»
Постапокалиптический мир тоталитаризма в взрывном сюжете «Лобстера» создают адскую смесь. Вокруг фильма, после его выхода, еще долго шли полемики критиков. Метафоричность образов и сцен, отсылки к другим картинам Йоргоса Лантимоса дали множество поводов для рассуждений.
Главный герой живет в мире, где тебе обязательно нужно найти пару и жить в благополучии. Те, кому не посчастливилось обзавестись партнером, случился развод или смерть супруга, отправляются в Отель за городом. Там постояльцам дают 45 дней, за которые им необходимо влюбиться, иначе произойдет их реинкарнация в животное. Так главный герой архитектор (Колин Фарелл) попадает в Отель и пытается найти свою суженную, но вырывается из лап одной тоталитарной группировки. Вскоре попадает в другую, уже со своими жесткими правилами.
Персонажам фильма дается выбор: быть вместе и притворствовать благополучию или держаться поодиночке и кануть в небытие. Они же пошли по другой дороге: Бунт против общества.
В утопическом мире Лантимоса можно найти чрезвычайно много пикантных моментов. Его издевки над популярным жанром антиутопия, намеренная механичность игры актеров, издевательские фразочки в диалогах («Если у новой пары возникнут проблемы, мы предоставим им ребенка – обычно помогает») и ужасающие правила для выживания в жестких рамках.
Фильм набрал свою популярность из-за злободневности его тематики. Одинокие женщины представлялись – как второй сорт, им необходимо иметь спутника. Следование стандартам, вопреки своим истинным желанием, ради успеха в обществе. Все действия безжизненные, с иронией и насмешкой. Так автор пытается уберечь реальное общество от глубокой ямы равнодушия.