«Когда уходят в мир иной твои родные и близкие тебе люди, только тогда начинаешь понимать, как мало с ними ты общался, как мало уделял внимания им. Сейчас, после прошествии многих лет, искренне сожалеешь, что многого у них не спросила, не узнала. А ведь они, наверняка, хотели что-то мне сказать, рассказать о своей долгой жизни, о своих предках..
Мне всегда порой было некогда, а то и слушала в пол-уха. Сейчас начинаешь вспоминать, расспрашивать у других о своих же бабушках и дедушках. Уходят наши близкие, и мы зачастую, вещи, предметы, которыми они пользовались, убираем с глаз долой, или более того, выбрасываем за ненадобностью. Либо не по фэн-шуй, либо нам эти вещи портят интерьер.
Можно как-то оправдать живущих в городских квартирах, где порой некуда поставить у порога лишнюю пару обуви. Но живя в деревне в своём доме, всегда, при желании, можно найти где-то под навесом, в чулане, амбаре, даже на чердаке место для хранения вещей, дорогих сердцу нашим бабушкам и дедушкам. Сейчас в памяти моей стоит бабушки Катина прялка сновалка, «кросна», на которых она ткала половики, необычной формы, литой рукомойник возле крыльца, рамки для фотографий с незатейливым узором были вырезаны её руками, её плетёные круглые коврики из камыша, кружева – подзоры для кровати, связанные из ниток номер 40 и многое другое . Бабушка Катя была на все руки мастер. Оставшись без мужа в 1931году (он умер от туберкулёза) с 4 детьми на руках, последнему было 11 месяцев, нужно было как-то выживать. Как теперь говорят «голь на выдумки хитра». Может быть и так. Она взвалила на себя и всю мужскую работу. Помню бывало ходили с ней на Сорочинское болото за «чёрными палками» в камыши, Высушивали их на солнышке, распушали и набивали ими наволочки для подушек и перин. Когда ходили по берегу озера, то она не пропускала ни одного перышка обронённого гусями, подбирала их и использовала для наполнения подушек. Сарай во дворе был сложен из самана, крыша сарая крыта камышом, который она периодически меняла. Помню как она, стоя по грудь в воде, серпом жала камыш, а мы – внуки уносили его в ограду. Всю свою жизнь она работала в колхозе за трудодни, как говорили «за палочки». Выручал только огород. Картошки садила много, сдавала его заготовителям за копейки, но, тем не менее, старалась к Пасхе своим внучатам сделать какие то подарки. Ситчик на платье или платок на голову. И всех она в деревне называла: «это мой братчик, а это сестричка». Создавалось впечатление, что все жители деревни нам родня. Она - Екатерина Кирилловна, но её почему то называли Катерина Ильичёвых...
Конечно кто-то может сказать, что память нужно хранить в сердце. Всё правильно, но если вы найдёте в своих владениях место для раритета-старых бабушкиных, дорогих сердцу вещей, своего рода «мини музеев», это будет вам большим подспорьем, когда вы будете рассказывать своим внукам о корнях своего РОДА.
С уважением к ВАМ, бабушка Галя."
У стариков есть возможность (и время) отправиться на "машине времени" в свои воспоминания. А у нас есть возможность (и иногда есть время) записать эти воспоминания.