Вряд ли можно найти более вожделенное наслаждение, включённое в низшие потребности человека и окутанное подобным облаком неприятия и отрицания со стороны разных Социальных Институтов и даже отдельного человека.
Отношение к сексуальному удовольствию не было однотипным по всему ходу исторического процесса: его обожествляли, ненавидели или относились, как к удовлетворению остальных потребностей тела. Этому разнообразию отношений способствовали различные уровни психической организации человека, которая зависит от многих факторов: материальное благополучие народа, уровень развития общей культуры, идеология и свободы граждан.
Термин Сексуальность означает совокупность биологических, психофизиологических, душевных и эмоциональных реакций, переживаний и поступков человека, связанных с проявлением и удовлетворением полового влечения. Можно очень кратко охарактеризовать каждый из основных исторических этапов по отношению к сексуальности:
Первобытный мир — это время, когда «человек» без колебаний выполнял все потребности собственного тела, не различая, — сексуальная ли то потребность или какая-либо другая. Не было философии — не было и личности, принуждающей скрывать собственные потребности или терпеть нужду.
Дойдя до Античности, люди осознали множественность своих потребностей, выделили сексуальные из их общего ряда и обожествляли ту часть сексуального, которой можно было «наделить», т. е. Мужскую роль. Любые извращения воспринимались, как награждение чего-то менее ценного собственной сексуальной силой, что по мнению Древних Греков делало предмет более ценным.
Падение Древней Греции стало трагическим событием для развития культуры и усложнения философско-психических отношений к собственному телу, а, значит, и к сексуальному. Святое место пустым не бывает. И Древнегреческую культуру заменила собой Римская Империя. Она внесла большие коррективы в понимание тела. Тело теперь — источник удовольствия, причём как рабское (в виде жертвы), так и собственное (в виде наслаждающегося). Соответствующие изменения произошли и в области сексуального: Сексуальное наслаждение — удовольствие, а не потребность для гармоничного развития души и тела (как то частично подразумевала Философия Древней Греции).
Не отдельным историческим этапом, но интересной частью Истории является Спарта. В ней презирались несдержанность и слабость характера мужчин (Т.е. воинов), а, значит, сексуальное, в качестве основной идеи, во многом отбросило характер чувственности и заняло позицию рационализма и практичности: Сексуальность имела место либо для воспроизведения Воинов, либо для психической реабилитации воина.
При разрушении Римской Империи варварами человеческая цивилизация была отброшена на тысячи лет назад в своём развитии, но сексуальность не вернулась на прежнее место Первобытных Психических Отношений, хотя и основная часть достижений культуры была безжалостно уничтожена Варварами. На изменение дальнейших отношений повлияло развитие Христианства, которое уже несло в себе аскетические принципы существования человека.
Тёмные века и Средневековье — это время господствования религии над «философией секса». Религиозная сдержанность — основной источник подавления сексуального в людях. Религия даже внесла ПОХОТЬ в разряд 7 смертных грехов. Не говоря уже об Аскетах, деятельность которых заключалась в том, чтобы подавать пример людям тому, как нужно «выгонять из себя беса» с помощью плетей и изощрённого самоистязания.
Эпоха Возрождения — это период осознания важности принципа научности и начало перехода к изучению мира, в котором человеческие потребности(в том числе и сексуальное) начали постепенное возвращение своих главенствующих позиций.
Эпоха Просвещения — это период бурного развития науки за счёт ниспровержения(уничтожения) Религиозного Догмата(диктатуры). Естественно, что в этот период полностью переосмысливается тело, а сексуальное ускоряет своё возвращение к утерянным позициям.
Однако бурное развитие науки привело к переосмыслению всех сфер жизнедеятельности, а уровень технологизации заставлял иногда совершенно бездумно принимать условия труда и отдыха такими, какими они автоматически устанавливались в условиях Эпохи Индустриализации. Тело было задвинуто обратно «на второй план» до момента либо исчерпания биологического ресурса(т.е.повального обрушения здоровья людей до критической точки), либо до установления «относительного спокойствия» в технологических прорывах, в условиях которого можно говорить о каких-либо правах тела. Соответственно, несмотря на возросший уровень научного познания, сексуальное оставалось ещё недооценённым.
Только в современном мире после двух тяжёлых ударов по самолюбию и человеческой морали - работа Дарвина «Эволюция Видов» и «Психоаналитическая Теория» Фрейда - сексуальное вернуло свои позиции Древнегреческой Философии. Теперь свобода в выборе применения собственной сексуальности была передана народу и со временем получила возможность видоизменяться вплоть до разрешения Гомосексуальных Отношений и других видов Перверсий на официальном, государственном уровне. Таким образом, сексуальность имеет собственную историю, закономерности развития и совершенно неоднозначное отношение к её дару - сексуальному наслаждению.
Можно предположить, что 21 век, в котором опять набирают популярность эко-деревни и ненависть к безрассудному потреблению, обозначит себя возвращением к идеалам восприятия сексуальности периода главенства Аскетических практик(т.е.Средних веков), но эта Аскеза будет на основах не религиозности, а принципа научности.
P.S. В следующей статье сексуальность будет рассматриваться в качестве средства манипуляции сознанием масс, так что Ставьте Лайки и Подписывайтесь на Канал.
