История майя могла очень отличатся от версии предполагаемой официальной наукой. Оказывается, что даже в научном сообществе есть ученые, которые считают иначе, чем общепринятые теории.
Классический период майя в Мезоамерике начинается в 300 г. н.э. и заканчивается в 950 г. н.э. Никто не может ответить на вопрос, как индейцам удалось создать чрезвычайно сложную цивилизацию, с такими технологиями, которые могли решить проблемы, над которыми, даже сегодня, инженеры и специалисты по строительству ломают голову. Почему сотни или даже тысячи лет назад техника была на более высоком или сопоставимом уровне по сравнению с современностью?
Ученые редко берутся за подобные вопросы, но иногда бывают исключения. Что касается майя, обычно есть две гипотезы их развития: либо их корни можно найти в более старой культуре ольмеков, либо майя развивались независимо.
Архитектура
Такеши Иномата, профессор антропологии в Университете Аризоны и стипендиат National Geographic, не согласен с обеими теориями. В своей работе на археологических раскопках Сейбал в Гватемале он обнаружил свидетельства более сложной истории появления описанной культуры.
Майя обычно ассоциируются с монументальной архитектурой. Массивные пирамиды и огромные квадраты свидетельствуют о сложной и захватывающей цивилизации. Проблема в том, что сложные искусственные сооружения, такие как пирамиды, не появляются из джунглей в одночасье, как и сама цивилизация.
Иномата и его команда провели обширные раскопки под структурами в Сейбале, чтобы проследить процесс создания древних зданий. Иномата предположил, что знаменитая классическая архитектура, вероятно, стоит на более ранних постройках. Его предположение оказалось верным. Исследователь обнаружил небольшие платформы, построенные под каменными пирамидами. По мнению исследователя, открытие может быть датировано даже 1000 годом до нашей эры.
Ольмеки
Эксперты традиционно полагали, что, когда ольмеки были заняты строительством своей собственной цивилизации в местах, таких как Ла-Вента, недалеко от побережья Мексиканского залива в современной Мексике, люди, которые впоследствии стали майя, жили кочевыми группами в джунглях. Эта теория говорит, что майя принесли все свое общество — включая их архитектуру и социальную структуру — по образцу ольмеков. Работа Иноматы, однако, показала, что ольмеки не являются более старой цивилизацией. На самом деле, археологические находки в Сейбале датируются несколькими веками раньше, чем находки в Ла-Вента. И хотя некоторые города Ольмеков на самом деле старше чем Ла-Вента и Сейбал, они, вероятно, не имеют никакого отношения к майя.
Как отметил Иномата: «Это не означает, что майя развивались независимо». Исследователь утверждает, что влияние текло с обеих сторон. Похоже, что Ла-Вента и Сейбал со временем эволюционировали в крупные культурные изменения во всем регионе. Кажется, более вероятным, что между этими регионами была обширная история взаимодействия, и благодаря этим взаимодействиям возникла новая форма общества.
Оказывается, что периферийные районы, на которых монументальные здания не были возведены, могут содержать гораздо больше ответов о загадочном происхождении майя, чем считалось ранее. Около 1000 г. до н.э. майя начали возводить городские ритуальные комплексы вместо простых деревень. По словам Иноматы, эта идея могла прийти от людей, которые позже стали известны как ольмеки.
Радикальные изменения в аграрной культуре также могут сыграть огромную роль в установлении малоподвижного образа жизни. Например, была обнаружена значительно более высокая урожайность кукурузы, и поэтому можно понять вырубку лесов для развития сельского хозяйства.
Загадка истории майа
Принимая во внимание находки Иноматы, история майя остается большой загадкой. Следует даже подумать о том, как нецивилизованные жители Центральной Америки стали мастерами строительства, несмотря на то, что у них не было подходящих технологий, например, для резки очень твердых вулканических пород, таких как гранит и тому подобное. Почему жители джунглей так резко изменили свою жизнь? Речь идет не о развитии сельского хозяйства или перехода к оседлому образу жизни, а о прогрессе, выходящем за пределы возможностей ранее существовавших народов. Возможно, остатки майя, ацтеков и других мезоамериканских культур следует отнести к гораздо более ранним культурам, пережившим катаклизм 13 000 лет назад.