Самым ценным произведением искусства в храме святых Петра и Марии в Кёльне является рака Трех Королей, золотой саркофаг, украшенный драгоценными камнями. Почему его считают шедевром? Кто его сделал? И чему на самом деле поклоняются паломники?
Золотой шедевр в Кёльне
В 1181 году мастеру золотых дел Николай фон Верден из Мааса (гг жизни ок. 1156 - 1232) поручили изготовить реликварий для приобретённой святыни - мощей трёх королей. Уникальное изделие ювелир закончил только в 1220 году (по другим данным – в 1230-м), через 39 (49) лет.
Размеры шедевра
Превосходный образец средневековой ювелирной и романской скульптуры, рака имеет форму трехнефной базилики с двумя нижними помещениями и одним верхним.
Размеры примерно 110 см в ширину, 152 см в высоту и 221 см в длину. Украшение структуры богато филигранью и эмалью и покрыто более чем 1000 драгоценными камнями и бусинами. Основа сделана из древесины с накладкой золота и серебра.
Как мастер записал историю в декоре ларца?
На боковых сторонах расположены 74 рельефные фигуры из позолоченного серебра, изображающие пророков, апостолов и евангелистов. На одном конце - сцена Поклонение волхвов, Мария, восседающая на престоле с младенцем Иисусом, и Крещение Христа; выше - Христос на Страшном Суде.
Другой конец иллюстрирует сцены страстей Христовых. В центре изображение архиепископа Райналда Дассельского, привёзшего мощи в Кёльн, а так же короля Оттона IV, подарившего крупную сумму для нового собора, и др. Специалисты отмечают «точную схему размещения фигур – от ветхозаветных пророков и царей до воплощения Христа».
Именно эти горельефные фигуры с выразительными ликами, жестами, складками одежд делают произведение шедевральным: мастер преодолел "застывшую романскую пластику", сделал силуэты динамичными. Искусствовед Е.П. Ювалова отмечала: "Николаю Верденскому удалось добиться в своей скульптуре сочетания унаследованной от античности телесности с традиционной средневековой трансцендентной духовностью..."
Произведение является главной святыней города Кёльна ещё и потому, что среди тысячи драгоценных камней и жемчужин есть античные камеи и геммы, а так же содержит килограммы золота и серебра.
Что потерял саркофаг за столетия или утраченные страницы истории?
Сегодня рака трех королей представляет собой результат многократной и тщательной реставрации. По этой причине "изумительный ларец" утратил свою завершённость: исчезли некоторые фигуры и драгоценности.
Так на гравюрах и рисунках 1671 и 1781 годов можно видеть, что, по крайней мере, ещё 36 фигур с надписями украшали саркофаг. Посмотрите внимательно на 2 и 4 ряды снизу. Сравните с первой фотографией. Куда исчезли персонажи? Почему их месте пусто и ничего не известно о том, как они исчезли и по какой причине? Неужели это сделали умышленно?
Что скрывает реликварий?
Реликварий доступен осмотру и поклонению. Он стоит за главным алтарём, но его не открывают. Это обстоятельство способствует появлению домыслов о содержимом. С 1998 до 2005 года появилось 3 романа, в которых главные герои исследуют эту тему.
Эндрю Грили в романе "Епископ и три короля" (1998) описывает раскрытие кражи святыни.
Джеймс Роллинс в "Карте костей" (2005) рассказывает о содержащемся в ковчеге моноатомном золоте.
А Умберто Эко в романе «Баудолино» (2000) описывает историю с реликвией волхвов как сложный обман 12-го века.
Официальная версия говорит, что ковчег хранит мощи волхвов - Каспара, Бальтазара (Валтасара) и Мельхиора - которые принесли святые дары младенцу Иисусу. Эти имена известны у западных христиан. Праздник Festum magorum (праздник магов или волхвов), или Festum regum (праздник царей или королей) отмечают 6 января.
Говорит иеромонах Иов: "О мудрецах, пришедших поклониться Богомладенцу, достоверно известно только из святого Евангелия: войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну (Мф.2:11). Они пришли с востока (2:1). Употребленное в тексте греческое слово магой обозначает персидских или вавилонских жрецов, мудрецов и звездочетов. Из какой страны были волхвы определенно сказать невозможно...".
В западных преданиях говорится о том, что волхвы впоследствии стали христианами и проповедниками. Их крестил св. апостол Фома, который благовествовал в Парфии и Индии.
Как мощи Трёх Королей оказались в Кёльне?
Рассказывают, что останки магов-язычников нашла св. царица Елена и перевезла в Константинополь. В 314 году император Константин доверил их Евсторгию I, епископу Медиолана (ныне Милан). Восемь веков спустя, в 1164 году, император Священной Римской империи Фридрих Барбаросса после захвата Милана передал мощи архиепископу Кёльна Рейнальду из Дассела. Рейнальд перевёз их в Кёльн и установил в старом оттоновском соборе.
20 июля 1864 года святыня была открыта, и были обнаружены останки трех королей и некоторые монеты. Отчет очевидца гласит:
"В специальном отсеке святилища теперь были - наряду с остатками ткани <...>, кроме кусочков ароматических смол и подобных веществ - многочисленные кости трех человек, которые под руководством нескольких нынешних специалистов могли быть собраны в почти полные тела: один в ранней юности, второй в раннем детстве, третий был довольно старым. К ним примыкали две монеты-серебряные <...>. (Floss, Dreikoenigenbuch, 1864, page 108)
Их вернули на место, предварительно завернув в белый шёлк.
Сегодня рака возвышается над средневековым главным алтарем Кельнского готического собора, который был построен как каменный реликварий для этой драгоценной святыни. Читайте самое важное и интересное, что надо знать о соборе в Кёльне.
Интересно узнать Ваше мнение, стоит ли согласиться со словами директора музея Шнюттгена Морица Вёлька: "...не так важно, что именно находится в саркофаге. Важен мощный импульс, который эта реликвия дала истории, искусству и духу города Кельна. Импульс, действие которого ощущается и сегодня". Три короля - обман или правда?
Как Вы думаете? Пишите в комментарии.
Ставьте палец вверх, чтобы видеть больше таких материалов.
Делитесь в социальных сетях с друзьями, чтобы обсудить при встрече.
Подписывайтесь на канал Архитектура.