В поисках нужного реквизита вывела меня нелегкая на один из столичных вещевых рынков. Удовольствие это то еще, скажу я вам. Шляешься вот так по бесконечным рядам в надежде, что вот щас найдешь то, что так долго искал, а на тебя со всех сторон обрушивается шквал завлекающих лозунгов: "купите джинсы; молодой человек, пройдите сюда; слышь, друг, смотри какой красивый ремень! Эй, подожди, я тебе скидку сделаю!; %№:@&!????
Когда речь заходит о покупке дешевых вещей, рынки зачастую становятся приемлемым вариантом за счет своего большого разнообразия и возможностью сторговаться. Продавцы там в большинстве хоть наглые и глупые, но очень хитрые и всегда держат в голове, что сосед по прилавку может предложить товар дешевле.
И вот забрел я туда в поисках буддийских аутентичных четок, обязательно состоящих из 108 звеньев (ну вот понадобились, все вопросы к режиссеру). Как и многие другие рынки, этот состоит из протяженных плотно натыканных палаток, которые образуют бесконечные коридоры. Если смотреть сверху, то получается такая прямоугольная сетка; широкие коридоры вдоль и узкие поперек.
Бродил я по этим рядам минут 40. Все это под нескончаемый галдеж и нестерпимую духоту. Откуда-то сверху идет горячий поток воздуха, который обязательно дует в спину, вот как ни повернись.
Пока я искал эти четки, вообще наткнулся на "комнату ужасов". Стоит павильон, а в нем изгородью выставлены детские манекены в неестественно устрашающих позах, что мурашки бегут табунами по спине. По слабости зрения я сначала испугался, что бедных детишек мучают, но когда разглядел стальные стойки, идущие от пояса к полу, сразу все понял. Тьфу, какую же жуть не выдумают.
Наконец утомительный поиск вывел меня на индийскую лавку (возможно, единственную на этом рынке). Стоит перед ней индус с грустными глазами, характерной тюбетейкой на голове и думает о своем. От лавки мощно прет благовониями и какими-то специями, что из глаз вышибает слезы. И вот я подхожу к нему и спрашиваю:
- Четки буддийские есть?
Он сразу оживился, глаза заблестели. Индус засуетился, начал активно жестикулировать руками, показывая свой товар, но четки так и не продемонстрировал. Я повторяю свой вопрос уже по буквам, подспудно иллюстрируя руками. Индус непробиваемый. И вообще по-русски "ни бэ ни мэ", только глазами хлопает и вопросительно руками разводит.
Я злюсь, ужасно душно, индус не понимает, ситуация патовая. Тогда на помощь ему подходит коллега по нелегкому ремеслу и, внимательно меня выслушав, переводит все сказанное своему товарищу. Индус, просияв от счастья, достает из закромов картонную коробку и вытаскивает оттуда какие-то бусы. Я сверяюсь с референсом на телефоне и понимаю, что от четок там нет даже названия.
Показываю фото с телефона индусу с переводчиком, они смотрят на фотографию и старательно хмурят смуглые лица, потом начинают тихо шушукаться. Жестами они вызывают еще одного соседа и уже втроем начинают держать консилиум по вопросу аутентичных тантрических буддийских четок (изделие ада, честное слово...). От невыносимой духоты и воздуха, пропитанного приторно-сладкими духами, мне уже совсем плохо и я готовлюсь к тому, чтобы излить им свой богатый внутренний мир, прям как та ночная барышня.
В итоге они закончили бурное обсуждение, переводчик повернулся ко мне со скорбным лицом и подытожил, что таких четок у них нет. Переполняемый самыми противоречивыми чувствами, я вышел на улицу, лихорадочно перебирая в голове варианты, где эти четки можно купить по дешевле. Как вдруг мне на телефон звонит администратор и сообщает, что четки уже не нужны.
Вот такой вот хеппи энд. Как говорится в народной пословице: не спеши исполнять приказы начальства.