Слишком много ценностей у нас развелось. Ещё больше развелось людей, которые ждут от тебя каких-то там «нормальных» отношений к вещам. А между тем никаких общечеловеческих ценностей нет. Античность это наглядно доказывает. Смотрите сами и выбирайте, что вам по душе.
Сократ
Сократ говорит нам, мол, удовольствие - благо, неудовольствие - зло. Человек избегает всего плохого. Истинное удовольствие находится только, если очень хорошо подумать, а иначе выходит всякое дерьмо. То есть, знание - добродетель. Круто, да? Если нашёл его сам, то сможешь его отстоять перед другими.
Осознанный индивид не будет совершать себе зла. Тот, кто совершает зло, вершит его по исключительно по неведению. Такой человек не может быть добродетельным. Знаменитое "Знаю, что ничего не знаю" - призыв подвергать критике свои взгляды. Постоянно, всё время, и тогда взрастишь в себе добродетель.
Короче: Думай, критикуй себя, других и будешь, как царь.
Киреаники (Аристипп и компания)
Один человек попросил Аристиппа взять в ученики его сына.
Философ согласился, но потребовал за обучение пятьсот драхм,
весьма серьезную по тем временам сумму.
— За эти деньги я могу купить осла! — воскликнул возмущенный
папаша.
— Купи, у тебя будут целых два, — парировал Аристипп.
Киреаники говорят, что реальны только ощущения. Личность заперта в своей субъективности, а потому изолирована от общества. То есть, нет ничего, кроме тебя и твоих ощущений.
Из этого следует, что цель любого индивида - наслаждение. Удовольствие -благо, и может быть измерено интенсивностью. Поэтому телесные удовольствия лучше духовных. Понял, да?
Наслаждение - это выраженная позитивная эмоция. Счастье - это когда много наслаждений. Если их слишком много и от этого сифилис или «бо-бо», то нужно притормозить.
Знания нужны не сами по себе, а чтобы лучше наслаждаться. Чтобы не страдать от похмелья, например, можно не мешать водку с пивом. Знание того, что героин в вену колют в вену, а не в Берлин может привести к интересному результату.
Короче: Кайфуй. Просто кайфуй. Если упустишь предмет в районе прямой кишки или станешь алкашом, значит сам дурак.
Киники (Диоген и компания)
Однажды богатый человек привёл его в роскошное жилище и заметил: «Видишь, как здесь чисто, смотри не плюнь куда-нибудь, с тебя станется». Диоген осмотрелся и плюнул ему в лицо, заявив: «А куда же плеваться, если нет места хуже».
Личность свободна от всех внешних и социальных требований. Добродетель - не столько в познании, сколько в воле и действии. Можно всё, даже не мыться. Космополитизм - это хорошо. Гав-гав!
Платон
По Платону, самое главное — это мир идей (эйдосов). Эйдосы - духовные идеальные модели всех вещей. Обыденная жизнь - тень истинной жизни. Всё реальное - пародия на идеальное. Мудрец пытается выйти за пределы обыденного и быть ближе к идеальному. Главная цель человека - познание мира идей.
Платон - тоталитарист. Народ - быдло, античная демократия - говно, тирания тоже говно. Он считает, что нужно всего три сословия.
1) Правители-философы с мудростью и мужеством. У них ничего нет, на них все работают. Они выбирают кому в какое сословие валить, занимаются евгеникой и являются цензорами искусства. Кажется, я знаю, чем вдохновлялись в ЦК КПСС.
2) Воины. Их добродетели - мужество и рассудительность. Когда товарищ майор орёт, мол, жгите их, они рассуждают, вместо того, чтобы жечь. Семьи у них нет, собственности тоже. Сраться им не за что. На них также все работают.
3) Земледельцы и ремесленники. Они должны быть рассудительными и умеренными. Остальным не надо быть умеренным, ведь они потребляди, а не производители.
Вообще в «Государстве» Платона жёны и дети - общие, а спаривание всегда подчинено общей пользе. Слабых детей выпиливают. Больных взрослых - не лечат. Взаимная слежка и доносительство поощряются. Никто не должен быть счастлив в отдельности, это лишнее.
Нравственными люди становятся через удовольствие от служения государству. Так они выходят за пределы своей личности.
Короче: Платон - это такой гибрид Сталина и Гитлера, но ещё и женоненавистник. Не будьте, как Платон.
Аристотель
Аристотель говорит, что этика - это прикладная наука. Этика учит нас не познанию вещей, а отношению к ним. Этика не конкретна, то есть не может служить гайдом по каждому отдельному случаю.
Добродетель возникает тогда, когда страстям даётся оценка. Страсти сами по себе нейтральны. Воруешь ли ты труселя у старшей сестры или ходишь на вписку к кавказцами — это само по себе не плохо и не хорошо. Оценка появляется потом. Воспитание - это борьба с крайностями, укрощение собственных страстей.
Конкретно для Аристотеля добродетель - способность поступать наилучшим образом в любых обстоятельствах. Разум должен согласовываться с чувствами, а чувства с разумом.
"Рабство - это круто. Рабство служит прогрессу", - говорит при этом Аристотель. Даже строение тел некоторых людей по Аристотелю способствует рабскому положению. Всегда знал, что быть хлюпиком и жирдяем — к доминированию.
Аристотель считал, что мы то, что мы делаем. Делаем справедливость - становимся справедливыми, сидим в российском правительстве — становимся ворами и т.п. Если мы делаем это осознанно, то испытываем блаженство. Блаженство по Аристотелю - наивысшая ценность, а природа блаженства - разумная деятельность.
В отличие от Платона, Аристотель ложил свой греческий нос на миры идей и прочую потустороннюю хрень. Для счастья нужна полнота не только добродетели, но и жизни. Богатым, известным, успешным быть круто.
Короче: Нет изначально плохого или хорошего. Воспитанный человек — умеренный человек. Гармония — это хорошо, а у кого всё хорошо, тому и ништяки, материальные блага и т.д. и т.п.
Эпикур
Счастье человека в атараксии - безмятежности. Всё приятное - добродетельно. Покой лучше страданий, отсутствие страданий - лучшее удовольствие.
По Эпикуру есть три типа наслаждений:
1) Естественные и необходимые — покушать и поспать;
2) Естественные, но не необходимые — вкусно покушать, завалить няшку;
3) Неестественные и не необходимые — шовинизм, феминизм и строительство коммунизма;
Для добродетельной жизни достаточно первых. Духовные удовольствия круче телесных, потому что мысли приносят огромную радость. «Потребности, рождаемые вздорным умом - ненасытны», - говорит Эпикур.
Короче: радость и удовольствие — то, что нужно, а остальное излишне.
Стоицизм
Существование человека в подчинении природе, полном принятии мира. Везде и во всём есть причинность, необходимость, и непротивостоять ей - значит приобщится к высшему смыслу. Философия современной России.
Сознательное подчинение судьбе - это добродетель и достоинство. Добродетели при этом выше внешних благ. Блага, вроде жизни, здоровья и иного не ценны сами по себе, хотя и лучше их отсутствия. Нравственное поведение наоборот обладает абсолютной ценностью.
Короче: Если тебе платят зарплату, терпи! Если не платят, снова терпи! Денег нет, но вы держитесь…
Вывод
Тебе сделали замечание за ковыряние в носу и немытые патлы? Кричи, что ты киник! Рохля и лентяй? Скажи, что стоически принимаешь судьбу! Погряз в самокритике? Не нытик, а приверженец Сократа! Для оправдания селфи и розовых сумочек неплохо подходит Аристотель, а для сталинистов - Платон. Даже для уродов и содомитов найдётся своя великая этика, если хорошо поискать.