У каждого народа есть свои герои. Порой этих героев объединяют в группы. Китайцы очень любят цифру «восемь», так что неудивительно, что своих мифологических персонажей они объединили в «волшебную восьмерку» Ба сянь (ба=8, сянь=бессмертный). В китайской культуре образ восьми бессмертных легендарных личностей, которые достигли бессмертия, благодаря своему непревзойденному искусству в изучении тайн природы и подвижничеству, является символом процветания, долголетия, признания и щедрости. Каждый из бессмертных владеет различными сверхъестественными способностями и совершенствами.
Мифы о Восьми бессмертных получили в Китае наибольшее распространение. Ба сянь, почитаемые и любимые народом, некогда были людьми, известными историческими личностями, а затем, став святыми, уединились в высоких горах вдали от земных радостей и печалей.
Расскажем немного о каждом из восьми мудрецов.
Люй Дунбинь - даосский патриарх. В народных верованиях Люй - святой подвижник, познавший в мирской жизни страдания и решивший служить людям в качестве заклинателя демонов, преследующих беспомощный народ. На изображениях он обычно с мечом, разрубающим нечисть, и мухогонкой - атрибутом беспечного бессмертного.
Ли Тегуай - врач и учёный, изображается с волшебной тыквой-горлянкой и железной клюкой; защитник больных, покровитель людей творческих профессий, магов и астрологов.
Чжунли Цюань считается покровителем магов и людей, идущих по духовному пути развития. Чжунли изображается обычно с веером, способным оживлять мёртвых. Чжунли приписывалась способность предугадывать будущее и сообщать о событиях далёкого прошлого.
Хань Сян-Цы известен как племянник учёного Хань Юя времён династии Тан. Играет на флейте. Покровитель музыкантов и певцов.
Цао Гоцзю - представитель правящего клана времён династии Сун. Изображается с кастаньетами и с нефритовой дощечкой, дающей право входить в императорский двор. Покровитель представителей театральных профессий.
Чжан Голао изображается обычно в виде старца-даоса с бамбуковой трещоткой в руках, нередко сидящим на осле лицом к хвосту. Он считается покровителем стариков и путешественников.
Лань Цайхэ изображается с корзиной («лань» означает также и корзину); её содержимое - хризантемы, ветки бамбука - ассоциировались с бессмертием, а Ланя стали почитать как покровителя садоводства. В фольклоре вечно юный Лань превращается в фею цветов, хотя нередко сохраняет и мужское обличье.
Хэ Сяньгу является символом чистоты и традиционно считается покровительницей домашнего очага. Женщина изображается с лотосовым цветком или корзиной цветов и с флейтой из персикового дерева.
Ба сянь являются покровителями дома, считается, что их изображения охраняют дом с восьми направлений, принося удачу во всех делах.
В средневековом Китае изображениями Восьми бессмертных украшали изделия из фарфора. Также их образы были популярны в живописи, на народных лубках (нянь хуа) и т.п. Часто встречаются изображения пирующих Восьми бессмертных, сидящих и отдыхающих, переплывающих море или встречающихся с основателем даосизма Лао-цзы.
Сказания о Восьми бессмертных разрабатывались в юаньской драме (XIII–XIV вв.), пьесах минского времени (XIV–XVII вв.) и в поздней, так называемой местной, драме. Кроме отдельных преданий о каждом из Восьми бессмертных существуют также рассказы и об их совместных деяниях (о путешествии Восьми бессмертных за море, о посещении Владычицы Запада Си-ван-му и др.). Эти легенды составили к XVI в. единый цикл и были использованы писателем У Юань-таем в романе «Путешествие на Восток, или Предание о высочайших Восьми бессмертных» («Дун ю цзи шан дун ба сянь чжуань», кон. XVI в.)
Понравилась статья, подписывайся на канал
http://zen.yandex.ru/etnoskazki