Концепция обратного сексизма — как и другие концепции обратной дискриминации , например обратного расизма — основывается на представлении, что дискриминация как таковая — в данном случае, сексизм — осталась в прошлом и сегодня мужчины и женщины находятся в равном положении, поэтому любые меры, направленные на улучшение положения женщин, представляют собой нарушение равноправия и наступление на права и возможности мужчин. В качестве примеров обратного сексизма сторонники этой концепции упоминают, в частности, негативные стереотипы и враждебные высказывания женщин о мужчинах, правила и нормативные акты о позитивной дискриминации , в частности на рабочем месте, тенденции вынесения судебных решений в пользу женщин (например, в делах об опеке над детьми).
В своих более радикальных версиях, как отмечают исследователи, концепции обратной дискриминации, в частности обратного сексизма, связаны со страхом утраты своих социальных позиций и ярко выраженными чувствами неприязни, злости и обиды по отношению к представителям угнетённых групп.
Некоторые исследователи анализируют концепцию обратного сексизма как пример так называемых «ложных гендерных параллелей». Ложные гендерные параллели — широко распространённый вид реакции на критику патриархата , когда к каждому утверждению об угнетении женщин подбирается похожее утверждение о мужчинах. Создаваемое таким образом впечатление симметрии, однако, оценивается учёными как поверхностное, поскольку оно игнорирует широкий исторический и культурный контекст и вытекающие из него различия в последствиях патриархата для женщин и мужчин