Свобода - это атрибут... независимости? Самостоятельности? Самодостаточности? Или, вернее будет сказать не "атрибут", а "непременное условие"? Пожалуй, проще объяснить понятие (явление?) свободы от "противного" - то есть от того, чему она противоположна: она избавляет человека от гнета, давления, слабости, а взамен дает волю, выбор и возможность распоряжаться жизнью исходя из своих предпочтений и принципов безо всякой оглядки на других.
Даже если обратиться к сухому языку определений и посмотреть смысл слова "свобода" в словаре, станет приятно от прочтения строгих строк "возможность проявления свой воли, ... , отсутствие стеснений и ограничений, ... , ничем не ограниченная возможность действовать". Свобода - это подарок, она делает жизнь человека настоящей, являя ее в полном объеме и исчерпывающе всю, с набором всех возможностей и выборов; и еще свобода - это право, потому что мир все же создан из людей и для людей, а значит, в нем должно преобладать человечное начало, направленное на благо каждого.
Свобода. Кто и что, если не она, делает человека полноценным и достойным, превращая его в бойца? Мне думается, что свобода - это удел сильных, ведь для обладания ею должно хватить духа; человек хоть и стремится в желаниях и словах к свободе (нередко смешивая это понятие с властью), на деле же предпочитает более "удобную" неволю, потому как тогда нет нужды постоянно принимать решения, с которыми приходит ответственность - личная ответственность, лишающая той приятной возможности обвинить в неудачах любые сторонние обстоятельства. Иногда от свободы кружится голова, иногда ею трудно распорядиться в верном ключе, иногда человек просто не знает, что с ней делать. Иные люди просто привыкают быть зависимыми, подчиненными; мне кажется, что они прокляты, и - самое печальное - прокляты добровольно и сами собой.
Свобода помогает дышать - легко и вдоволь. Свобода помогает прикоснуться к своей судьбе и, может быть — если повезет — завладеть ею. Свобода помогает увидеть истинного себя - первозданного, не отягощенного привязанностями к окружающим людям и обществу. Свобода - это то, что делает человека "человеком-как-он-есть", подобно "вещи-в-себе" в философии Канта.
"Долгое время я верил, что у меня будет возможность создать семью, стать счастливым, найти свое место. А потом я очнулся, я понял, что меня затянула эта скучная и пустая жизнь. Я ничего не создал. Ничего. Я потерял себя. Так что я ушел с работы, перестал верить в то, что жить иначе невозможно и все бросил: комфортную жизнь, работу, семью, друзей. Я должен был узнать есть ли во мне внутренняя жизнь. Я никогда не чувствовал себя таким живым, таким свободным."
В лесах Сибири (Dans les forêts de Sibérie)
Только свобода - внутрення свобода духа и внешняя свобода действий - может создать внутреннюю жизнь; может оживить душу человека, превращая ее в прекрасное и неповторимое создание из блеклой общественной функции со стандартным набором шагов. И это не может не вдохновлять.
Грустно и странно, но многие люди свободы боятся. Они мощна и огромна; свобода - это целый мир, и потому она может быть тягостна, может давить грузом сложнейшего выбора из всевозможного; гораздо легче жить в подчинении у давно заведенных и установленных порядков, зная, что и как делать - потому что уже сказали, как, потому что уже принято, как. В ограничениях и установках тоже есть свои прелести. Но чем шире ум и душа, тем сложнее им удерживать себя в рамках, и они неистово жаждут свободы. Кто-то не знает, что делать с внезапно обрушившейся на него свободой: это как оказаться в бескрайний степи абсолюта всего, переходящего в ничто, где самому приходится искать идеальный образ своей жизни и вырезать его из небытия; но, однажды создав ее, с усилием, вложив всю волю, душу, нечеловеческое (или самое человеческое из возможных?) старание, уже не захочется блуждать в голом, скудном мире не-свободы, спокойной и зацикленной имитацией жизни.
Человек рождается свободным. Ребенок чувствует мир в своем исполнении и постоянно создает его из всего в каждый момент, черпая из окружающего все-возможность; но, познавая мир с годами, он все больше и больше врезает картину жизни в заданные очертания ограничений и принципов - потому что это необходимо для упорядоченного взаимодействия, что естественно. А потом, познав мир как единую общность для всех, приобретя навык жизни согласно законам общества, человек вновь создает мир для себя, переосмыслив познанное, забрав свою свободу обратно.
