Новогодние праздники не помешали нам выйти на финишную прямую в создании заявленного курса «ДИСКУРСЫ ОБ УДОВОЛЬСТВИИ». Уже завтра на Concepture мы начнем публикацию текстов, которые расскажут вас о том, как тема удовольствия неотступно преследовала философию, этику и эстетику, литературу и психологию.
Почему мы собственно решили сделать целый цикл текстов на эту тему?
Современный мир помешан на удовольствии. Об удовольствии кричит каждая вторая реклама, любой продажник считает своим долгом продать вам не просто очередное барахло, а удовольствие. Секс, еда, новые вещи, гаджеты – все это ради удовольствия ощутить себя кем-то или даже удовольствия быть самим собой.
Сегодня человек, объявляющий себя гедонистом – это не тот, кто собирается скандализировать общественность своим цинизмом, а скорее напротив – тот, кто хочет показать, что он совершенно нормален и адекватен в своих оценках окружающего мира. Иными словами, из этической позиции гедонизм превратился в еще одно имя продвинутого потребителя.
Любопытно, что вся эта риторика наслаждения и излишков подается под соусом экономии. Мы не просто наслаждаемся от покупки новой вещи, нам обещают еще прибавочное удовольствие от скидок, акций и кешбэка. Если раньше секс приносил удовольствие сам по себе, то сегодня людям нужны еще и маленькие бонусы – например, в виде опасности быть уличенным в харассменте или с дополнительными ограничениями. Таков современный дискурс об удовольствии, но есть и другие, позволяющие наслаждаться по-другому. Что это за способы, мы рассмотрим в нашем новом курсе «Дискурсы об удовольствии». Мы рассмотрим тему удовольствия в этике, эстетике, классической и массовой культуре, а также в психоанализе.
В целом мы попробуем задаться вопросами, которые присутствуют в жизни каждого, но редко выходят на свет из-за иллюзорной очевидности.
Можно ли построить весь образ жизни на преследовании удовольствий? Все мы знаем по опыту что такое приятное ощущение, но понимаем ли мы удовольствия настолько, чтобы сделать их смысловой опорой? И чем придется платить за ту или иную форму гедонизма?
Существуют ли градации удовольствия, все эти классификации чувственного и интеллектуального наслаждения, высокого и низкого, полезного и не очень? Актуальные для прежних эпох, сегодня они вызывают серьезные сомнения, в конце концов наука нам уже объяснила, что единственный источник любого удовольствия – наш мозг, прихотливо тасующий кубики нейромедиаторов.
Способна ли чему-то научить нас культура прошлого в том, как получать или контролировать свои удовольствия? Или стоит окунуться с головой в омут наслаждения, предлагаемый современной культурой с ее смешением реального и виртуального?
Все это и кое-что еще мы рассмотрим в нашем новом курсе «Дискурсы об удовольствии». Кроме того, по ходу курса будет еще много дополнений на тему в нашем ТГ: https://t.me/concepture