Они вышли из моря как демоны, уничтожены, ограблены и убиты, а затем исчезли с добычей, оставив после себя крушение. «Храни нас, Господь, от ярости народов Севера», - умолял он с тревогой. Но Бог не всегда слушал молитвы ..
«Прошло почти 350 лет с тех пор, как мы и наши предки жили на этом очаровательном острове, и в Британии никогда не было террора, который мы сейчас видели от рук языческой расы, и даже не предполагалось, что такое нападение с моря может иметь место», - написал он. Алкуин, ученый и монах, живущий на землях франков до короля Нортумбрии Этельреда. «Посмотрите на церковь Святого Кутберта, забрызганную кровью священников Божьих, лишенных всех его украшений, самое почетное место во всей Британии было потрачено на языческие народы».
Кровь священников Божьих
Алкуин в своих письмах, конечно же, ссылается на нападение на Линдисфарна в 793 году. Это был один из самых известных актов насилия, совершенных викингами, которых монах прямо называет «волками». Эта жестокая атака потрясла тем больше, что именно там билось сердце христианской Нортумбрии, где Катберт, который умер в ауре святости в 687 году, был епископом и где покоились его останки.
В истории Британских островов викинги записались в конце восьмого века. В « Хронике англосаксов» мы читаем, что группа норманнов высадилась на острове Портленд в Дорсете, где их забрали в качестве торговцев и попросили заплатить пошлину. Несчастный, который назначил им добрые намерения, был, конечно, предан смерти. Согласно рассказу летописца, «язычники англичан совершали набеги и уничтожали» вначале, и со временем они начали рисковать в землю на регулярной основе.
В 802 и 806 годах они напали на богатое аббатство на острове Иона, причем второе вторжение настолько фатально, что немногие оставшиеся монахи хотели наконец покинуть остров и перенести аббатство в Келлс. На месте, однако, предыдущий Blathmac MacFlainn вместе с несколькими братьями. Они были готовы умереть в защиту святого места - и им не пришлось долго ждать. Они были вырублены, а настоятель подвергнут пыткам. По описанию немецкого аббата Райхенау:
Проклятый дикий кабан бросился через здания, ужасно угрожая благословенным людям и убив остальную часть сообщества с яростной жестокостью, повернулся к святому отцу, чтобы вынудить его выпустить драгоценные металлы, среди которых покоятся кости святого Колумба [...], но без оружия в руках он сохранял стойкую волю, он сопротивлялся врагам.
Год спустя викинги сожгли множество аббатств в заливе Голуэй (включая Инишмуррей и Роскам), а в 821 году Хоут в графстве Дублин был «разграблен язычниками, которые захватили большое количество женщин». Несколько лет спустя два флота захватчиков с Севера, каждый из 60 лодок, разорили долины Кос Мит и Килдэр. В описании гибели лидера Ленстера Маэлшайрена, которая произошла в 869 году, мы читаем, что он был предан своим народом и отпущен норманнам, которых он порезал, а затем использовал в качестве стрелкового щита. Это событие было записано в так называемых трех разделах ирландской хроники .
Зло растет в силе
На континенте было не лучше. В « Аннет Броды» Франко в 842 году епископ Тройский Пруденций описал, как «норманнский флот неожиданно напал на поселение Квентович на рассвете, разграбил его и выровнял его, поработил или уничтожил полы обоих». Подчеркивание того, что жертвы захватчиков также умирали от женщин (и, возможно, детей), было обычным способом показать скотство народов Севера.
Под 843 годом мы, в свою очередь, читаем, что в Нанте викинги «убили епископа и многих священнослужителей обоих полов и разграбили город». Летописец несколько раз указывает на то, что зверства, совершаемые через море, были многочисленными. В том же духе он говорил о вездесущем норманнском терроре, жившем в середине девятого века: Эрминистере Нуармутье, аббате Сен-Филибер де Турн в Бургундии и авторе хроник De translationibus et miraculis sancti Filiberti . Он описал в нем неоднократные вторжения викингов для своего монастыря:
Количество кораблей растет, бесконечный наплыв викингов не остановить. Повсюду люди Христа становятся жертвами резни, огня и грабежа. Викинги затопляют все на своем пути, и никто не может противостоять им [...]. Бесчисленные военные корабли текут по Сене, и весь регион набирает силу. Руан был разорен, разграблен и сожжен. Париж, Бове и Мо взяты, крепость в Мелуне разрушена до основания, Шартр занят, Эвре и Байо разграблены, и каждый город закрылся на коленях.
Со временем захватчики все более и более смело шли в землю, пока в 845 году они не приплыли по Сене и во главе с Рагнаром штурмовали Париж. В тот же период произошла первая атака викингов на Пиренейском полуострове. Во главе захватчиков были Бьорн Челазноки и Гастинг, которых в арабских хрониках называли «жестокими людьми, которых никогда не видели на наших страницах».
Арабский Шихабуддин ан-Нувайри летописец , который жил между тринадцатым и четырнадцатым веком писал , что кровожадные викинг, грабя 844 лет в Севилье, «не пощадило даже вьючные животных» . В свою очередь, Duald Mac Fuirbis отметил, что «они привезли с собой в Ирландию большое количество мавританских заключенных [...] в течение длительного времени, когда эти синие люди были в Ирландии». В то же время в этот период Вильгельм Завоеватель, правнук Роллы или Рольфа, первого правителя Нормандии, изменил историю Европы, захватив власть в стране, которую его предки так охотно совершали набеги и грабили.
Шершни, волки и убийцы
Симеон из Дурхана, которому приписывают авторство « Истории Регума» , описывает животных викингов с метафорами, такими как «жгучие шершни» или «кровожадные волки» , в то же время приписывая им худшие преступления. «Беспощадно подкупая, они превратили все в руины, растоптали священные предметы кощунственными ногами, вырыли алтари и ограбили все церковные сокровища», - говорит он. «Одни братья погибли, некоторые постыдно связали и оставили голых, а другие утонули в море».
С учетом таких отношений неудивительно, что среди жителей женских монастырей постоянно возникала угроза рейдов викингов. Согласно легенде, святая Эбба, принц Колдингема, отрезала нос и верхнюю губу, опасаясь приближающихся датчан, и монахини призывали их сделать то же самое. Таким образом, они должны были избежать позора.
Многие средневековые летописцы разделяли ненависть к ужасным викингам. Адам из Бремена, описывая набег викингов на франкские земли в 882 году, утверждает, что «они развлекали наш народ». В свою очередь Генри Хантингтон в своей « Истории англорума» характеризует иммигрантов с Севера как «стаи пчел, самых жестоких людей, которые никого не спасают из-за своего возраста или пола» . Кроме того, Флоренция Вустерская упоминает о многочисленных преступлениях, совершенных Свеном, который в 1013 году вторгся в Мерсию в результате «многочисленных актов варварства».
Эта «легкость» в убийствах и мучениях христиан, особенно духовенства, больше всего шокировала историков. В англосаксонской летописи мы читаем, что во время разграбления Кантенбери в 1011 году архиепископ Эльфег (летописец неправильно называет Дункана) отправился в плен викингов, чей дикий жир мучил его за то, что он не хотел платить выкуп захватчикам. Мы находим отчет об этом событии в хронике Титмара:
[...] толпа язычников окружила его и сбила оружие всех видов, чтобы лишить его жизни. Когда их вождь Туркил увидел это издалека, он быстро побежал и закричал: «Я вас умоляю, не делайте этого! Я с радостью дам вам все золото и серебро, и все, что у меня есть или каким-либо образом приобретено, спасите мой корабль, пока вы не совершите преступление над Божьим помазанником ". Но гнев его товарищей, сильнее, чем железо и камень, не мог быть смягчен его человеческой речью; он был удовлетворен только невинной кровопролитием, в которое сразу же влились все люди с помощью волевых черепов, града и деревянных пуль.
Языческие звери или воины вашей эпохи?
Еще до Кнута или Свена Ивар Без Косцек был жестоким лидером жестокости. Сегодня невозможно сказать, был ли он на самом деле болен или, возможно, прозвище имело другое, более метафорическое значение, но он был предположительно исключительно жестоким человеком . Ему приписывают, в частности, убийство святого Эдмунда, короля Восточной Англии, которого он приказал замучить, а затем убить обезглавливанием.
Король Нортумбрии Олла, который согласно легенде убил отца Ивара, знаменитого Рагнара Лодброка, бросив его в яму, полную змей, не получил милости святости. По словам администрации, мстительный Ивар приказал ему убить его в 867 году с помощью исключительно тщательно продуманной пытки - порезать его на спине так называемого кровавого орла. В 873 году, когда в Летописи Ольстера умер жестокий правитель, он был упомянут как «король всех скандинавов в Ирландии и Великобритании», лидер «великой языческой армии», которая более десяти лет завоевывала англосаксонские королевства и захватила землю.
Средневековые жители Европы были обеспокоены длинными лодками, которые несли смерть и разрушения. Население вторгшихся в Норману стран видело в них варварских монстров, которые, подобно наказанию с небес, падали им на головы, убивали, порабощали и грабили , и они не могли совершать набеги наних - они превратились в руины. Им не хватало милости, милосердия, страха перед Богом, совершенных преступлений, немыслимых для средневековых христиан.
Действительно ли они такие монстры? Если учесть, что Карл Великий в 782 году убил 4,5 тысячи языческих саксов за мятеж против попыток навязать им христианство, а также принять во внимание популярность духовных убийств или увечий родственников в семьях христианских правителей той эпохи, то викинги вовсе не кажутся такими страшными. Может быть, пришло время убрать неприятные участки жестоких зверей?