Японский манускрипт XIX века Каикидан Экотоба не столь обширен и не столь известен, как знаменитый бестиарий Бакемоно Сукиси, но не менее любопытен. Помимо всяческих демонических существ, порожденных воспаленной японской фантазией, на страницах свитка представлены якобы реальные люди с разными...хм...странностями, которых можно было встретить на улицах японских городов позапрошлого века.
Начнем знакомство со свитком со странной парочки - белого аморфного существа и черной птицособаки. Оба они родом из города Фукуока. Плод невероятной связи собаки и птицы был замечен на улицах города в 1740-м году. Тогда же там видели и этот огромный, около 180 см, белый пузырь. Существует мнение, что собакоптиц - это лишь одна из форм воплощения некоего белого магического приведения.
А эта рыдающая старая женщина была неоднократно замечена поздним вечером около храма в городе Као. Ну старуха и старуха, вроде ничего страшного - однако, как сообщает манускрипт, множество запоздалых путников пострадало от ран, нанесенных самим себе в попытках поразить мечом этого плачущего призрака.
Изображенное ниже многоглазое черти-что интересно прежде всего названием - "русский огненный шар". Почему так? Оказывается, что, по мнению демонологов, эта разновидность "хитодама" (призрака из нескольких душ недавно умерших людей), во время сильного ветра носится по воздуху, издавая заунывный крик "оросиа, оросиа!", что в переводе означает "опустите меня на землю!". Слово же "оросиа" очень похоже на старинное японское название России. Вот такая игра слов.
Следующее странное существо зовется "тигр миау-миау". В него превращаются наказанные за жадность монахи. Обратите внимание на три когтя и раздвоенный хвост - деталь, видимо, повзаимствованная у более известного демонического персонажа, кота-призрака некомата.
Гипножаба по-японски. Сообщается, что это чудовище обитает в Корее, недалеко от Пусана.
А это вроде как вполне исторический персонаж - изображенный ниже гражданин зарабатывал на жизнь участием в цирке уродов Сатта, в городе Сидзуока, около старой дороги Токайдо, и демонстрировал публике свои громадные...тестикулы.
Следующее существо уж наверняка плод богатого воображения японцев, хотя кто его знает...по слухам, эту «женщину», покрытую чешуей, с перепончатыми руками и ногами с тремя когтистыми пальцами на каждой, с длинными черными волосами и широким красным ртом, не раз видели в горных потоках в области Асакура префектуры Фукуока.
А эта несчастная ради куска хлеба вынуждена была показывать себя толпе около святилища Дадзайфу Тенмангу в Фукуоке. Безрукая женщина прославилась умением нанизывать в связки монеты своими от рождения изуродованными ногами.
Дальше у нас просто волк. Ну не просто волк, а японский волк. Ок, даже не совсем волк, судя по виду и по черепу в лапе это очень особенный волк. Его называли эдзо, или волк с Хоккайдо. Говорят, его еще можно было встретить в горах в конце 19-го века. Череп понятно чей - заблудившегося путника.
Каватаро, как нетрудно видеть, одна из разновидностей каппы. Точно также теряет свою силу, если вылить воды из углубления у него на голове. Известен своей любовью к человечине и к борьбе сумо.
Это напоминающее каппу существо в свитке почему-то носит название «корейский монах». Да уж, любят японцы корейцев, чего уж там.
А вот и некомата, могущественный и опасный монстр, напоминающий кота. Любит полакомится свеженькой плотью, умеет разговаривать, ходить на двух ногах, летать, менять свое обличье и даже воскрешаться из мертвых! Душка, не правда ли?
Пещерный монстр, или скорее, монстр-пещера. Выглядит просто как обычная пещера, которых полно в горах префектуры Кумамото. Однако стоит вам приблизиться ко входу в эту «пещеру», как она обнаруживает наличие глаз и пренеприятных зубов.
Как пел БГ, у каждой женщины должна быть змея. Однако если женщину слить со змеей воедино, может получиться такая же неприятность, какая приключилась с шестью жителями Микасы в области Нара. Пятеро из них при встрече с этой змеебабой скончались на месте от ужаса. Шестому удалось добраться до дома и поведать о гибели товарищей, однако через три дня и он умер в страшных судорогах.
О следующем персонаже существует такая легенда. Однажды странствующий монах из Нагано хотел искупаться в горячем источнике. К удивлению собравшихся, он при этом не стал снимать свои штаны. (Надо заметить, что купание в горячих источниках традиционно совершалось голышом, причем мужчины и женщины бултыхались в чем мать родила вместе в одном источнике). После настойчивых расспросов монах открыл тайну и показал свои ноги, в которых...жили змеи. Монах, по его словам, так и родился со змеями в ногах в наказания за грехи в предыдущих жизнях.
Японцы, как видно, весьма опасались женских чар, что в общем присуще не только японцам. Одна из самых известных разновидностей демонов женского пола - рокурокиби, или женщина с длинной шеей.
И напоследок представляю микоси-нидо, некое ужасное существо, встреченное как-то на дороге одним крестьянином, возвращавшимся поздно вечером домой из трактира в районе Нара. Смертельно напуганный крестьянин остался жив и долгие годы рассказывал всем об этом кошмарном происшествии. Хотя обстоятельства - пятница, вечер, трактир - наводят на мысль о том, что крестьянин просто...гхм...устал после работы, а автор манускрипта ему поверил и запечатлел ужасного микоси-нидо.
Вот такие японские упыри...желаю вам никогда не повстречаться с подобными созданиями! :)
Текст взят мной из моего собственного ЖЖ pandadao.livejournal.com. Потихоньку переезжаю на более современную блого-платформу :)
Если вам понравился этот текст - подписывайтесь на мой канал, впереди еще много интересного!