Не успела начаться рабочая неделя, а вместе с ней и рабочий год, а я уже начну вас готовить к следующим народным гуляньям. Так получилось, что за эти каникулы я заинтересовался темой празднеств в дореволюционной России. И речь идет именно о «ближней» дореволюционной истории. То есть я не буду копать до времен Владимира Мономаха или Ивана Грозного. Поговорим мы о XIX веке - начале ХХ века. Поскольку новогодне - рождественские каникулы прошли, то будем говорить о Масленице.
Во-первых, разумеется, одним из главных аттракционов в России были пресловутые "русско-американские" горки. Вот, что писали иностранцы, наблюдавшие русские зимние игрища: "Это излюбленное развлечение русских приводило в содрогание. У крутого, обледеневшего спуска реки уже вовсю шла потеха. Наверху стоял стол с водкой, которой - на дорожку - угощали катающихся. Под горой расположился оркестр, вокруг собрались толпы наблюдающих. Несколько человек садились гуськом, держась друг за друга, на соломенный коврик. Для благополучного спуска следовало обладать незаурядными акробатическими способностями. Катальщики на огромной скорости неслись с горы, скользя по ледяным ухабам на пятой точке и задрав ноги кверху, чтобы не покалечить их и не приехать вниз нагишом". И это говорил ганноверский посланник, то есть, человек, для которого, в принципе зимой и снег, и лед — не диковинка. Ну да не суть.
Вторым развлечением было взятие снежного города. Сей забаве живописцы даже посвящали картины.
Разумеется, были и просто народные гуляния, и кулачные бои, и сжигание чучела.
Но вот, что лично мне интересно — это то, как проводились все эти гуляния в столицах. Надо сказать, что после того, как Петр прорубил-таки окно в Европу, Москва по инерции еще гуляла "по-русски". Петербург же сразу стал вводить новые моды (да, даже на гуляния). Как известно, Северная столица - город дворцов (даже у пионеров был свой дворец), поэтому снежный городок тут был заменен на ледяной дворец. Как-то давно я уже писал про эту царскую забаву (https://vk.com/netip_ist?w=wall-102754897_1992).
Разумеется, никаких кулачных боев тут не было. Как, впрочем, и сжигания чучела. В Петербурге, а потом и в Москве подобные мероприятия были заменены балаганами, выступлениями уличных артистов и циркачей. В каком-то смысле русская Масленица стала похожа на европейские карнавалы. Поэтому в столицах (и некоторых торговых городах) иностранцы пользовались этим и устраивали выступления. Именно они и занимались организацией этих самых праздничных балаганов, после того, как "император соизволил дозволить комедиантам и эквилибристам приступить к постройке балаганов, каруселей, стрельбищ, чайных лавок, ледяных гор, катков согласно представленному плану".
Вот, кстати, тоже интересный момент. Русские горки в Петербурге никто не отменял. Однако в силу "плоскости" городского рельефа, горки строились в загородных парках: Царском Селе, Петергофе, Стрельне и т.д. А вот столичные жители первыми открыли для себя и России такое времяпрепровождение как катание на коньках. Еще Петр I привез из Нидерландов это развлечение. Согласно легенде, он и придумал прикреплять коньки прямо к сапогам. Так или иначе, петербуржцы начали заливать катки еще с самого основания города. В 1838 году уже было издано полноценное руководство по фигурному катанию "Зимние забавы и искусство бега на коньках". Не удивительно, что первый российский олимпийский чемпион - Николай Панин был членом "Петербургского общества любителей бега на коньках". Но опять-таки не о нем речь.
Возвращаясь к разговору о Масленице. Были и такие исконные забавы, которые прижились и в Петербурге. Разумеется - это поедание блинов и катание на санях. Если с первым все понятно, то вот насчет катания есть более интересная история. Во время празднования Широкой Масленицы все у кого были любые средства передвижения выезжали на улицы своего города. Так сказать, на людей посмотреть и себя показать. Опять обращусь к дневникам иностранных свидетелей. В этот раз отрывок из записок мисс Вильмот, гостьи княгини Дашковой:
«Особенно блистали купчихи. Их головные уборы расшиты жемчугом, золотом и серебром, салопы из золотого шелка оторочены самыми дорогими мехами. Они сильно белятся и румянятся, что делает их внешность очень яркой. У них великолепные коляски, и нет животного прекраснее, чем их лошади. Красивый выезд - предмет соперничества. Прелестная графиня Орлова была единственной женщиной, которая правила упряжкой, исполняя роль кучера своего отца. Перед их экипажем ехали два всадника в алом, форейтор правил двумя, а графиня - четырьмя лошадьми. Они ехали в высоком, легком, чрезвычайно красивом фаэтоне, похожем на раковину». Правда, это про Москву.
А вот про Петербург пишет Леди Блумфильд:
«Все пространство большой Адмиралтейской площади было покрыто временными бараками и деревянными театрами, а также цирками, каруселями, ледяными горами и т. д., устроенными для развлечения народа. Дорога против Зимнего дворца была занята непрерывной линией карет, которые тянулись, точно в процессии, и были преимущественно наполнены детьми». А вы говорите пробки.
Был еще один момент. По традиции, ежели кто поженился зимой, то он был обязан вывести свою невесту на санях и показать всему честному люду. Этот обычай неожиданно решил соблюсти Константин Павлович — второй сын Павла I, младший брат Александра I, старший брат Николая I. Андрей Болотов пишет по этому поводу: «Великий князь Константин Павлович, только что женившийся, последовал народному обычаю и, подхватив свою молодую и посадя в открытые сани, один, без кнехта, без всяких дальних сборов и церемоний, ну по городу масленицею ездить и кататься и всем свою молодую показывать; а народу то и любо было».
Вот как-то так гуляли на Масленицу. Многие задаются вопросом: почему масленицу называли «Широкой»? Собственно, как раз из-за гуляний. Гуляния были более раздольными и широкими, нежели на любой другой праздник.
Нравятся наши перлы - ставь лайк, подписывайся) Еще у нас есть паблик в ВК - https://vk.com/netip_ist. Там еще больше, нетипичней и разнообразней.