"Битники проповедуют буддизм!" - "Бродяги Дхармы" Джек Керуак.

Наручники размякнут, дубинки легавых будут свергнуты, как бы то ни было, давайте и дальше будем свободны!

Предыстория.

Зима 1957 года, ноябрь. Мы встретились в одном из местных баров города Орландо, что в штате Флорида. Джек наклонился ко мне через стол и сказал: «Я путешествовал на товарных поездах, много. Последнее время по Калифорнии и кое-что открыл для себя. Знаю, ты будешь шокирован, я про буддизм говорю». На этом мы закончили и разошлись по домам. На следующий день я решил навестить своего старого друга по пути на почту.

7:48. Не ожидал я увидеть Джека на полу в одних трусах и носках. Упаковки бензедрина и полупустой термос с кофе указывали на то, что за печатной машинкой он просидел всю ночь напролет. Я взял первый лист из толстой стопки бумаг: Джек Керуак «Бродяги Дхармы».

Мне внезапно стало ясно, что я никого не должен учить тому, что понял сам.

Описание.

От Сэла Парадайза до Рея Смита. От Уэст-Коста до Северной Каролины: путь проделанный героем романа Керуака вслед за истиной.

Рэй Смит, парень из поколения «битников» путешествует по Америке в поисках просветления. Разъезжая на товарных поездах и попутных автомобилях, он довольствуется тем, что дарует ему Закон Дхармы.

В 1955 году Рэй знакомится с Джафи Райдером, известным в кругах «битников», молодым парнем, открывшим для себя учение дзен-буддизма. Из Сан-Франциско они отправляются в горы, где Смит пугается бесстрашия Райдера и вспоминает изречение одного из патриархов дзен-буддизма: «Достигнув вершины горы, продолжай подниматься». В этот момент мир для парня начинает играть новыми красками и Рэй познает всю суть данного высказывания.

Раз я процитировал ему строчку откуда-то, насчет того, что человек растет благодаря страданию, а он сказал: «Если б я рос благодаря страданию, я уже был бы ростом с этот дом».

Рецензия.

Автобиографическое произведение «Бродяги Дхармы» Джека Керуака раскрывает мотивы путешествий главного героя в поисках истины дзен-буддистского учения. Книга не о религии, не о природе, а о людях, о жизнеописании и чувствах.

Описания живописной дикой природы заставляет читателя проживать эти моменты вместе с главным героем. У всех персонажей книг Керуака есть реальные прототипы и «Бродяги Дхармы» не исключение. Так под лицом главного героя скрывается сам Джек, а обаятельный герой Западного побережья – Джафи Райдер, является другом Керуака, Гэри Снайдером.

По мере продвижения сюжета Рэй открывает для себя хайку (японскую поэзию): «По веранде скачет воробей с мокрыми лапками».

В таком маленьком стихотворении заключено многое, вплоть до недавно прошедшего дождя. К концу пути друзья все же вынуждены расстаться. Джафи уезжает в Японию на службу в Храме, а Смит, наконец, понимает, что нужно слушать не людей, а природу. Он уезжает в горы работать смотрителем леса, вдали от людей, но ближе к тому, с чем он научился вести диалог…

— Почему Бодхидхарма пришел с Запада? (А Бодхидхарма — это индиец, который принес буддизм на Восток, в Китай) — Да плевать, — ответил старик повар, даже не удостоив меня взглядом из-под тяжести век, и я рассказал об этом Джафи, а тот сказал: — Совершенный ответ, абсолютно совершенный. Теперь ты понял, что я имел в виду под дзэном.

Эпилог.

1958 год. Я, как обычно перед сном, отложил свой дневник в сторону, запил пару снотворных таблеток стаканом воды и лег под одеяло. В следующий момент кто-то забарабанил в боковое окно так резко и сильно, что я подскочил в кровати. Джек решил воспользоваться пожарной лестницей вместо парадного входа. Заметив, что я подхожу, он приложил чек от Viking Press к окну, дав понять, что его книгу издали.

«Джек Керуак – настоящий писатель!», - воскликнул он.

«Вот и взошла путеводная звезда короля «битников»», - подумал я.

А? Где я, что это за баскетбольство вечности, в которое девчонки играют прям рядом со мной, в стареньком домишке моей жизни, а домик-то ещё не горит, а?

Конец.