Случайно посмотрел фильм «Принцесса Специй». На первый взгляд смесь Болливуда с Голливудом, но с хорошим подтекстом.
По сюжету продавец магазина специй индианка, актриса прекрасная Айшвария Рай, обладает особым духовным видением, подбирает для людей специи которые им помогают в жизни. Она посвященная, жрица специй, но расплачивается за это ограничениями, она не может покидать территорию магазина, никто не может к ней прикоснуться, она не должна иметь своей корысти. И когда она вдруг нарушает запреты у нее начинают пропадать ее способности.
Очевидно это калька с языческих ритуалов, храмовых жриц - весталок.
Подтекст такой, что привязанность к разным эгрегорам дает человеку много преимуществ коллективной психики, но обрубает при этом его понимание на более высоких уровнях. Это плата.
По другому например, корыстность, идеологическая одержимость дает человеку разные ништяки, но полностью лишает его понимания на концептуальном уровне.
Потому например и сказано, что «скорее верблюд пролезет через игольное ушко, чем богатый (одержимый эгрегором корысти) попадет в царствие небесное». Царствие небесное во всех религиях самый высший уровень понимания.
Это отмечается везде и многократно. И на себе проверено, только начинаешь с кем то зарубаться на идеологии, так начинаешь хуже понимать с концептуального уровня.
Или например пьяница не потому лишает себя концептуального понимания, что у него мозг деградирует, а потому что это плата за зависимость от пьяного эгрегора.
Мир эгрегоров, феноменов коллективной психики дает помощь в жизни человеку, сопричастность, эйфорию, понятность. Эгрегоры помогают человеку, но это помощь не бесплатная. Любая одержимость любовная, семейная, денежная, потребительская религиозная, идеологическая ограничивает человека в глубине понимания.
С этим связаны и ограничения в монашестве, целибат, кельи. Диоген в бочке. Если хочешь понимать больше, отстраивайся от эгрегоров.
В общем тут вилка.