На Руси христианская культура до сих пор имеет характерные, региональные особенности. Например, у нас котируются слегка измененные языческие праздники (та же Масленица), а ряд представлений о святых проистекает... из образов древних богов Руси.
Например, взять Перуна. Грозный, агрессивный, воинственный бог, который любил популять на досуге молниями, а также покровительствовал храбрым дружинам. Саму память о нем церковь попыталась стереть у людей. Но, как ни странно, Перуну нашлась замена.
Достаточно абсурдное выражение aka «Перун нечистого бьет!» встречалось среди простонародья спустя сотни лет после победы церковников над древними идолами. Сам же термин «Перун» сохранился в словесном обиходе славян аж до восемнадцатого века!
Как же такое могло произойти? А дело в том, что русские и украинцы нашли Перуну своеобразную замену, святого. Притом святого древнего, известного миру еще по событиям Ветхого завета. Звали его первоначально Элияху, но в отечественной транскрипции он получил имя Илья. Илья-пророк.
Этот пророк заимел крайне важное значение у славян. Они выражали ему почтение, так как считали Илью крутым духом, который управляет природой: пуляет молниями, вызывает дождь, помогает вырасти урожаю.
Илью -пророка часто называли громовником, представляли его как возничего, что управляет огромной огненной колесницей и преследует всяких злокозненных тварей. Кроме того, образ Ильи-пророка часто сочетался с … другим Ильей, Муромцем!
Что интересно, ранее, как считают некоторые ученые, Илья заменил у византийцев их «громометателей» — Гелиоса, Зевса, Юпитера.
Таким образом, у славян, на смену покровителю воинов Перуну пришел покровитель сельского хозяйства, но также, по представлениям русичей, воин, который может и молнией ударить. Как правило, бил он нечистую силу, но простой люд считал этого святого крайне могущественным и опасным... А с вами были Фантастические твари, подписывайтесь на канал!