У многих впервые попадающих в храм были сформированные по книгам и фильмам концепции жизни буддийского монастыря, но реальность сравниваясь с этими представлениями способна привести неофита в смятение. И может понадобится довольно продолжительное время чтобы избавится от своих ожиданий КАК ДОЛЖНО БЫТЬ. А до этого ум продолжит порождать смешанные эмоции, расстройство, разочарование и даже злобу. Всё успокаивается, когда открывается понимание что все происходит так как надо, Естественно, по своей внутренней природе, по своим законам. По законам У Вэй.
Задача пребывания в храме простая - пребывать в храме.
Иностранные гости часто ошибались в своих выводах, не учитывая направленность чань (дзэн) буддийского воспитания, которое проводилось в храме. Иностранцы очень мало знали о чань, а некоторые вообще никогда не слышали о состоянии «быть в моменте», воспринимая мир поверхностно, смотря на все глазами оценивающего обывателя, выросшего в среде иных культурных смыслов, никогда до этого не встречавших настоящего Мастера.
Но шифу принимал всех с радостью и заботой. Мастер знал, что каждый в потенциале может обрести покой в сознании, и увидеть реальность. А для встречи с реальностью не нужны никакие предварительные знания.