Вы когда-нибудь слышали об Окне Овертона? Если да, то представляете себе как это работает? Это один из мощнейших социальных инструментов, который помогает легализовать любую идею. Повторюсь, абсолютно любую.
Принято считать, что развитие общество происходит постепенно и естественным образом меняется и правила регулирующие моральную составлящую человека. Так вот, все "ествественное развитие общества" было описано Джозефом Овертоном и преобразовано в специальный алгоритм, который позволяет изменить общественное отношение к любому вопросу.
Думаете гомосексуализм, однополые браки и сексуальное образование в школах это просто закономерное развитие общества? После этой статьи ваше представление о данном вопросе изменится. Но это ещё цветочки. Сейчас общество начало активно обсуждать (с научной точки зрения) педофилию, инцест и детскую эфтаназию. Неужели это тоже будет легализовано? Это немыслемо! Люди на это не пойдут... Окно Овертона работает безотказно и ещё не разу не давало сбой.
Может именно по этому об этой технологии не кричат на каждом углу?
Давайте предположим, что нам нужно внедрить в общественное сознание, что каннибализм это норма поведения.
Сам процесс переносит идею из поля "Это немыслемо!" в поле "Официальная легализация". Теперь по порядку.
1. Немыслимо
Введем эту тему в гипотетическое обсуждение в научном сообществе.
Известный профессор, изучающий древние племена, представляет доклат на международной ежегодной конференции на тему "В каких племенах быд распрастранен канибализм". Подробное описание почему то или иное племя прибегало к канибализму порожает остальных ученых. Но у науки не должно быть никаких ограничений, поэтому подобный диспут допускается. Профессор предположил, что гипотетически древние шаманы могли верить, что человеческое мясо их сделает ближе к Богам, а кровь поможет востановить силы после общения с ними.
Этой темой заинтересовались ученые-исследователи, врачи начали выдвигать гипотезы о влиянии человеческого мяса и крови на организм человека. Это вызвало большую дискуссию в узком кругу научного сообщества. Один активный научный журналист написал статью о данном предмете спора, но не переставал упоминать, что это обсуждается исключительно с научной и гипотетической точки зрения.
Если со стороны активных граждан начинаются возгласы; "Это не должно публиковаться!!!", журналист спокойно отвечает, что у него есть право на свободу слова и так как это не вредит ни чьей репутации, он может писать все что хочет.
В этот же момент появляется так называемое "Общство радикальных каннибалов". Оно существует только в Интернете, не совершает никаких противозаконных действий и никак не пропагандирует себя. Несколько небольших Массмедиа каналов скажут о них пару слов, но не более того.
Так мы перешли от "Безаговорочное табу на обсуждение" к "Радикальная гипотетическая идея".
2. Почему нет?
Переходим от каннибала к антропофагу и находим оправдание хотя бы одному случаю поедания людей. Хотя бы одному.
Тема каннибализма продолжает активно обсуждаться в научном сообществе. Те ученые, который наотрез отказываются участвовать в дискуссиях называют лицемерами, ханжами и консерваторами. У науки нет ограничений, любая тема допускает обсуждение с научной точки зрения.
Чтобы избежать предвзятого отношения во время дискуссии, принимается решение изменить название. Теперь вместо каннибализма употребляется термин "антропофагия".
Изменение истинного названия обсуждаемого предмета необходимая часть процесса.
Это помогает не только исказить сущность обсуждаемого предмета, но и связать противникам язык.
Теперь ученые применяют уже следующий термин "антропофилия". Чтобы уйти ещё дальше от истинной природы данного обсуждаемого явления. Ну что как вы теперь относитесь к антропофилии?
А теперь создаем прецедент.
Подойдет любой: мифологический, исторический, научный и даже выдуманный. Одним словом - любой. Главное, чтобы появилось осознание того, что антропофилию можно хотя бы гипотетически легализовать.
Вот несколько примеров:
"Помните древнюю легенду, когда в пустыне мать дала напиться детям собственной кровью, чтобы спасти их от невыносимой жажды?"
"Помните мифы Древней Греции, Кронос поедал своих детей - для римлян антропофилия была вообще в порядке вещей!"
"В войну мать жертвовала одним ребенком, чтобы накормить остальных. Это ужастно, но что ещё она могла сделать?"
Медленно, но верно мы перешли от "Радикальная гипотетическая идея" до "Когда-то это было приемлемо".
Ничего не напоминает?
3. В этом есть какой-то смысл...
Разделяем проблему на небольшие кусочки и в игру вступают "Радикальные каннибалы".
"Желание съесть другого человека заложено в генах. Это наша природа!"
"При некоторых обстоятельствах каннибализм можно оправдать!"
"Некоторые люди хотят быть съеденными!"
"Запретный плод сладок!"
"Вы спровоцировали антропофилов!"
"Каждый сам должен решать что и когда ему есть!"
"Вред антропофилии не был доказан!"
Когда проблема разделенна на много мелких утверждений, который сами по себе не несут общего смысла картины в целом у оппозиционеров связаны руки.
Теперь мы целенаправленно создаем как радикальных сторонников, так и радикальных противников каннибализма. Обсуждение данной проблемы выходит за пределы научного сообщества. Мы искуственно создаем дискуссию в обществе и искажаем мнение большинства людей о реальной сути проблемы. Те граждане, который ещё обладают здравым смыслом и категорически против так называемых "антропофилов" и до сих пор употребляют устаревший термин каннибалы, подавляются. Их приписывают к пугалам на самом краю спектра. Формируется мнение, что они агрессивные, ненавидят всех вокруг, расисты, антисемиты и хотят сжечь заживо всех антропофилов, который до сих пор ничего плохого не сделали.
Уже чувствуете приблежение конца? Но это ещё не все.
Такая ситуация очень выгодна антропофилам. Они как бы находятся в середине спектра и могут осуждать как и ярых противников, так и усмирять ярых стороников каннибализма.
В это время ученные находят на протяжении всей истории множество примеров каннибализма. И приходят к выводу, что это может быть вполне нормальным человеческим поведением.
Так мы незаметно перешли от "Когда-то это было приемлемо" к "Популярный и широко обсуждаемый вопрос".
4. Взгляд с позитивной стороны
Создаем поп-контент и привлекаем известных людей.
Теперь антропофилия обсуждается на известных ток-шоу. Некоторые звезды эстрады и кино признаются, что хотя бы раз в жизни им приходила в голову мысль о том чтобы сьесть кого-нибудь. У Леди Гаги вышла новая песня "Eat me, baby!". В театре поставили современную обработку "Оттело", где в конце Оттело съедает Дездемону.
В истории резко находятся известные композиторы, которые были антропофилами. Их становится настолько много, что начинают искать связь между антропофилией и гениальностью.
"Представляете сколько из них было помещено в психбольницы из-за этого? Сколько гонений они испытывали! И за что?"
"Ты знаешь, оказывается Леонардо да Винчи тоже иногда не отказывал себе в человечине. Есть теория, что Мона Лиза - та самая девушка, которую он съел"
"Антропофилы тоже люди!"
Но каждая дискуссия рано или поздно исчерпывает себя. И как только это начинает происходить, на популярное вечернее ток-шоу приглашают специально обученного человека, который задает дискуссии новое направление. Каннибалов представляют с позитивной стороны, которая никак не связана с самой сутью пролемы.
"Они очень креативные!"
"Они очень добрые и никого не осуждают!"
"Они действительно и искрине любят тех, кого едят."
"Статестическое исследование показало, что они обладают более высоким IQ и имеют строгие моральные ценности".
"Они скорее жертвы, чем агрессоры!"
И вот мы подошли к последнему шагу от "Это популярно" к "Официальная легализация"
5. Политики легализуют каннибализм
Тема становится настолько горячей, что уже нет иного выбора кроме официальной легализации.
На этом этапе просыпаются лобисты и готовят законопроекты. Публикуются фальсифицированные опросы о положительном отношении людей к антропофилии. Политики увеличивают количество своих выступлений и тестируют идею о легализации антропофилии. Постепенно в сознании людей укореняется, что "Запрещать есть людей - запрещено!"
Это особая сторона либерализма... толерантность. Нет запретам, нет табу. Все свободны.
До сих пор некоторые проактивные граждане пытаются бороться против этой легализации, но в своем большинстве общество уже подавлено. Из-за этого начинают возникать физические столкновения. Ярые противники каннибализма в безсильной ярости набрасываются на антропофилов. Это вызывает ответную реакцию, что подталкивает политиков ускорить процесс легализации каннибализма.
После официальной легализации антропофилии, она распространяется на университеты, школы, детские сады. Детям с ранних лет говорят, что людей есть не запрещено. Поэтому у последующих поколений шанс выжить постепенно стримится к нулю.
А теперь, после прочитаной статьи, что вы думаете о гомосексуализме, однополых браках и педофилии, которая в будущем будет возможно легализована. Исторические примеры можно привести хоть сейчас, одна "Лолита" чего стоит. Про инцесты лучше вообще молчать, ведь по сути вся монархия построенна на инцесте.
Смотрите по сторонам и не изменяйте своим моральным принципам.
Подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые статьи о науке в нашем мире.
Наука никогда не решает вопроса, не поставив при этом десятка новых.
Бернард Шоу