В эфире рубрика "Очень рождественское искусство". Жития святых и средневековые легенды — это неисчерпаемый источник странных сюжетов, которые приобретают новое звучание благодаря современной масс-культуре. Вот еще одна история из жизни Святого Николая. На сей раз мы поговорим про энтов.
До того как стать суперкрутым святым и прокачать харизму до 10 левела ("харизма" от греч. "дар от Бога", в религии — содействие, ниспосылаемое Святым Духом избранным людям; а совсем не то, что есть у Ельцина и Навального, но нет у Хиллари Клинтон), так вот, до того, как стать прославленным чудотворцем, Николай был совершенно обычным юношей, жил себе в родном городе Патара (это в турецкой Анталье ныне), учил богословие и практиковал идейное вегетарианство, то есть постничество. Чудес совершать еще не умел.
И вот он узнал, что один человек из его города решил открыть публик хаус. Это был вдовец с тремя юными красивыми дочерьми, оказавшийся пороге нищеты.
Вообще, мысль о том, что "хорошо бы извлечь хоть какую-нибудь прибыль из этого бабьего царства" мелькает в головах и современных мужчин, имеющих явный перевес членов бесполезного пола в составе семьи (теряя подобие правдоподобия при раздумьях о том, в чем бы нишевом занять тещу). А в ту эпоху, когда христианство лишь недавно перестало считаться "модной ересью", императоры сражались на арене в костюмах гладиаторов, чисто по фану, а врагов убивали, засыпая их тоннами лепестков роз, с этим делом было намного проще. Женщина была имуществом, и точка.
Ситуация усугублялась тем, что этот сосед будущего святого Николая (наверняка соседа, городок маленький-то) был из знатного рода и прежде очень богат. Теперь ему попросту нечего стало есть и нечего стало надеть. Психологическое состояние этого банкрота вы представить можете.
Автор жития Николая св. Димитрий Ростовский пишет прямым текстом: "он, ради своей великой нищеты, замыслил отдать своих дочерей на любодеяние и обратить свое жилище в дом блуда, чтобы таким образом добывать себе средства к жизни и приобретать и себе и дочерям одежду и пищу".
Узнав об этом, праведный юноша решил решить проблему. Впрочем, его первые поступки выглядели подозрительно: когда стемнело, Николай выложил документы, взял много денег, обул удобную обувь, сказал маме, что идет пить пиво с друзьями, а сам отправился в Тот Самый Дом.
Он еще не начал функционировать в полную силу: слухи, дошедшие до Николая, были очевидно промо-акцией.
На некоторых картинах отец-cутeнeр изображается лежащим на одре болезни — видно, именно немощь не дала ему воплотить этот офигительный бизнес-план.
Николай взял захваченный из дома кошель с золотом (его родители были богатыми) и бросил его в окно комнаты, где спали три девушки.
Подобная нецелевая передача денежных средств обычно чревата осложнениями, однако в данном случае за развитием ситуации присматривал Господь Б-г, поэтому вышло все ок. (Рифма. Свежая и оригинальная. Экспромт).
Почему Николай дал денег таким нелепым способом?
А) из скромности. Он не хотел, чтобы пошла слава о его благородном поступке.
Б) из милосердия. Он знал, что чем выше позицию занимал человек в местном списке Forbes, тем стыднее ему будет принимать подаяние.
Наутро героический папашка проснулся, нашел золото, пришел в ужас, заплясал от счастья. Надеюсь, послал кого-нибудь из баб за едой и антибиотиками.
Дальше нелогично (если по житию идти): вместо того, чтобы потратить эти деньги как-то разумно, рассредоточить, он вложил их в один-единственный проект. Сделал приданым своей старшей дочери и быстренько выдал ее замуж. Несправедливость!
Две остальные дочки принялись кусать локти, думать о том, как задушить папочку подушкой и т.п. Отсрочилась ли угроза стать интердевочками — не ясно. Кстати, почему я считаю, что дочери были несовершеннолетними? Потому что они оставались незамужними при всей своей красоте (а человек явно недавно разорился), и потому что у них не хватало смекалки встать раньше папы и забрать денег. Лет 11-14 где-нибудь.
Николай идею выдать девушек замуж одобрил.
У меня подозрение: налицо откровенная манипуляция, которую провернул папашка над психикой неизвестного благодетеля.
Наверняка слух о золоте с неба и последовавшей свадьбе широко разошелся по ихнему селу, а мысль о двух оставшихся обездоленных девицах гвоздем должна засесть в таком советливом подателе милостыни.
И план сработал: наступила новая ночь, Николай, чувствовший свою ответственность за эту семью, взял новый кошелек и опять запундюрил его в окно того дома.
Наутро отец проснулся —> подобрал деньги —> выдал на них замуж вторую дочь.
Третья приободрилась — замаячила перспектива, что и ей повезет. И начала молиться, чтобы неизвестного благодетеля по пути где-нибудь инфаркт не свалил, или пацаны в парадном не встретили с ломиком.
Но Николай был молод и бодр!
Он пришел в третий раз и снова бросил деньги в окно. Тут-то его отец девушек и подстерег.
Папа вполне резонно рассудил, что в четвертый раз, на приданое ему самому, денег уже никто не принесет, и решил узнать, кто благодетель на самом деле, может, что еще срубить можно.
Выбежал на улицу, увидел Николая, побежал за ним, упал в ноги, целовал испачканные дорожной пылью кеды (те самые, удобные, бесшумные, ТУТМОГЛАБЫ БЫТЬ ВАШАРЕКЛАМА), рыдал и благодарил.
Николай его поднял с асфальта, сказал "пожалуйста, это все равно мои карманные, на ланч". И взял слово, что никому этот человек о его благодеянии никогда-никогда ни за что никому-никому не расскажет.
Разумеется, тот слово сдержал, иначе откуда бы мы эту историю узнали?
КСТАТИ
в одну из ночей, когда Николай кидался деньгами, он не рассчитал бросок. И кошель залетел слишком далеко, пролетев через всю комнату. А там на камине одна из дочерей как раз повесила постиранные папины носки сушиться (хорошая девочка). Мешочек с деньгами в этот носок и попал. (Наутро обыскались, очень перенервничали).
Именно из этого сюжета и идет милая традиция вешать на камин чулок для подарков Санта-Клауса.
Ранее по теме: Святой Николай и расчленённые дети; Святой Николай и говорящие дубы
***
Подпишитесь на мой канал об искусстве на яндекс-дзене. Или лучше, чтобы ничего не пропускать, подписывайтесь на мой телеграм-канал, у меня всегда столь же весело и жизнерадостно.